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  1. Juicios contra las naciones vecinas. 1 Las palabras de Amós, que fue uno de los pastores de Tecoa, que profetizó acerca de Israel en días de Uzías rey de Judá y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel, dos años antes del terremoto. 2 Dijo: Jehová rugirá desde Sion, y dará su voz desde Jerusalén, y los campos de los pastores ...

  2. Profeta Amós, por Aleijadinho, Congoñas, Minas Gerais, 1800-5. Icono del profeta Amós. Amós, del antiguo hebreo עמוֹס (Āmōs), que significa "carga, el que lleva la carga", fue uno de los doce profetas hebreos conocidos como los Profetas menores. Era un pastor y productor de higos 1 en Tecoa, en el límite del desierto de Judá ( Amos ...

  3. 9 de ene. de 2023 · Amós forma parte de la lista de los profetas menores. Fue un pastor de ovejas y agricultor, llamado por Dios a ser profeta; posiblemente era un microempresario ( Am 7:14 ). 1 Su nombre significa «portador de carga». Este profeta recibió de parte de Dios la encomienda de proclamar el juicio de Dios a una nación rebelde.

  4. Amós nació a unas 12 millas al sur de Jerusalén, pero sus profecías fueron dirigidas al reino del norte (Israel). Él enseñó que la futura grandeza de Israel no se aseguraría por medio del poder y la riqueza, sino por la justicia y el juicio. Es uno de los primeros escritos proféticos.

  5. AMÓS. Amós fue uno de los grandes profetas del siglo VIII a.C., aunque él prefería verse a sí mismo como un hombre sencillo, dedicado a sus trabajos campesinos, como «uno de los pastores de Tecoa» (1.1). Así lo manifiesta en su controversia con el sacerdote Amasías, que lo acusa de traicionar al rey de Israel: «No soy profeta, ni soy ...

  6. Lea el libro de Amós en línea. Estudie sus capítulos versículos y pasajes bíblicos en línea. Resumen teológico del libro de Amós, sus autores, enseñanzas e impacto histórico.

  7. 18 de feb. de 2022 · En el libro de Amós, se muestra que Dios es fiel al pacto al anunciar sus términos y juicios en lo que se refiere al trato de los pueblos entre sí de manera particular. Este último punto es significativo por la forma en que Amós presenta el tema teológico central en el libro.

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