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Ninó (en georgiano: წმინდა ნინო, Ts'minda Nino; en griego: Άγιη Νίνω, Hágiē Nínō ;, en armenio: սուրբ Նունե կույս surb Nune kuis ), también conocida como Cristiana, Nina, Ninón o Ninny (280-338 o 340), isoapóstola (igual a los apóstoles), fue una mujer que predicó e introdujo el cristianismo en Georgia. Nació en la villa de Colastres en Capadocia.
Ninó, también conocida como Cristiana, Nina, Ninón o Ninny, isoapóstola, fue una mujer que predicó e introdujo el cristianismo en Georgia. Nació en la villa de Colastres en Capadocia. Es considerada una sobrina de San Jorge.
Martirologio Romano: En la región de los iberos, al otro lado del Ponto Euxinio (actual Georgia, junto al mar Negro), santa Nino, que siendo cristiana fue llevada a aquel país, donde, por su vida santa, suscitó la reverencia y admiración de todos, hasta el punto de que la misma reina, a quien curó uno de sus hijos con sus oraciones, el rey y tod...
Una leyenda del país cuenta que Santa Ninó, considerada como la madrina de Georgia, llegó en el año 326 a esta región desde Capadocia ( Turquía ), y que llevaba en su cabello una cruz hecha de sarmiento. El sarmiento de la uva está muy presente en los cuentos, historias, leyendas y canciones georgianas. 4 .
Saint Nino (sometimes St. Nune or St. Ninny; Georgian: წმინდა ნინო, romanized: ts'minda nino; Armenian: Սուրբ Նունե, romanized: Surb Nune; Greek: Ἁγία Νίνα, romanized: Hagía Nína; c. 296 – c. 338 or 340) was a woman who preached Christianity in the territory of the Kingdom of Iberia, in what ...
7 de feb. de 2016 · Georgia [1], o Iberia como se le conocía entonces, fue uno de los primeros países en aceptar el cristianismo y hacer que sea su religión estatal. Y era una mujer evangelista llamado Nino (también conocida como Nina) que fue el instrumento principal para llevar el cristianismo a este país.
3 de ago. de 2023 · Ninó de Georgia, también conocida como Cristiana, Nina, Ninón o Ninny predicó introduciendo el cristianismo en Georgia y tiene la consideración de isoapóstola, que son los santos con un título especial, otorgado por la iglesia ortodoxa, que los considera igual a los apóstoles.
