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  1. Ölyeitü, también conocido como Mohammad Jodabandé, 1 (1280 - 16 de diciembre de 1316) fue el octavo kan mongol de Persia. Durante su gobierno, de 1304 a 1316, se proclamó la rama chiita duodecimana del islam como la religión oficial del Ilkanato, primera vez en la historia de Irán.

  2. en.wikipedia.org › wiki › ÖljaitüÖljaitü - Wikipedia

    Christianity (until 1295) Sunni Islam (until 1310) Shia Islam (until his death) [3] Öljaitü, [a] also known as Mohammad-e Khodabande [b] (24 March 1282 – 16 December 1316), was the eighth Ilkhanid dynasty ruler from 1304 to 1316 in Tabriz, Iran. His name means 'blessed' in the Mongolian language .

  3. Öljeitü (born 1280—died December 16, 1316, Solṭānīyeh, near Kazvin, Iran) was the eighth Il-Khan ruler of Iran, during whose reign the Shīʿite branch of Islam was first proclaimed the state religion of Iran.

    • The Editors of Encyclopaedia Britannica
  4. www.wikiwand.com › es › ÖljeitüÖljeitü - Wikiwand

    Ölyeitü, también conocido como Mohammad Jodabandé, (1280 - 16 de diciembre de 1316) fue el octavo kan mongol de Persia. Durante su gobierno, de 1304 a 1316, se proclamó la rama chiita duodecimana del islam como la religión oficial del Ilkanato, primera vez en la historia de Irán. 16 de diciembre de 1316 jul. El mausoleo de Öljeitü en ...

  5. La atracción central del conjunto de ruinas de Soltaniyeh es el Mausoleo de Il-khan Öljeitü, también conocido como Muhammad Khodabandeh, tradicionalmente conocido como la Cúpula de Soltaniyeh en la ciudad de Soltaniyeh, provincia de Zanjan.

  6. en.wikipedia.org › wiki › IlkhanateIlkhanate - Wikipedia

    Öljeitü, who had been baptised in Christianity as an infant and had flirted with Buddhism, eventually became a Hanafi Sunni, though he still retained some residual shamanism. In 1309–10, he became a Shi'ite Muslim.

  7. Michael Hope presents a new interpretation of political authority in the early Mongol Empire and the Mongol Ilkhanate in Iran (1258-1335). He writes that at the end of Chinggis Khan’s charismatic rule, the routinization of charisma produced two competing conceptions of authority. One was patrimonial, favoring a centralized government and ...