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Étienne de La Boétie etjɛn də la bɔeˈsi ⓘ (Sarlat, 1 de noviembre de 1530 - Germignan, comuna de Le Taillan-Médoc cerca de Burdeos, 18 de agosto de 1563) fue un filósofo y trabajó como Magistrado en Burdeos, Francia. Se interesó desde muy joven en los autores clásicos griegos y latinos.
- Francesa
- Iglesia católica
- 18 de agosto de 1563jul. (32 años), Le Taillan-Médoc (Francia)
Étienne de La Boétie ([labɔesi] [1], parfois [labwa'ti] [2], [3]) est un écrivain humaniste, un poète et un juriste français né le 1 er novembre 1530 à Sarlat, ville du sud-est du Périgord, et mort le 18 août 1563 à Germignan, dans la commune du Taillan-Médoc, près de Bordeaux.
Étienne de La Boétie. (Sarlat, 1530 - Germignan, cerca del Taillan-Médoc, 1563) Escritor francés. Fue gran amigo de Montaigne. Autor de sonetos, de versos en latín y de traducciones de Jenofonte y de Plutarco, su principal obra es El contra uno o Discurso de la servidumbre voluntaria (1576), inspirado en las ideas de los antiguos acerca de ...
Étienne or Estienne de La Boétie (French: [etjɛn də la bɔesi] ⓘ, also or ; Occitan: Esteve de La Boetiá; 1 November 1530 – 18 August 1563) was a French magistrate, classicist, writer, poet and political theorist, best remembered for his intense and intimate friendship with essayist Michel de Montaigne.
Résumé. Table des matières. Humanisme et insoumission. Introduction. « Comme si le monde par-dessus les siècles ressassait. Car enfin, n’est-ce pas, ça y ressemble fort. Le XVI e siècle et le nôtre » Jean Rouaud, Juge de Montaigne (2022) « Le Discours force le mur du temps », a écrit le philosophe Claude Lefort [1].
El Discurso sobre la servidumbre voluntaria (en francés, Discours de la servitude volontaire ) es un libro escrito por Étienne de La Boétie. Publicado en latín en fragmentos en 1574 y luego en francés en 1576, fue escrito por La Boétie probablemente a la edad de 16 o 18 años.
Étienne de La Boétie est un philosophe humaniste français du 16ème siècle (1530-1563). Sa courte vie, il la passe au cœur d’une époque de bouleversements politiques, sociaux et intellectuels. L’Europe catholique est secouée par la rencontre d’un nouveau continent, l’apparition de l’imprimerie et la réforme protestante.
