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  1. En resumen, el poema "El dios de Spinoza" es una obra poética que cuestiona la noción tradicional de Dios y propone una visión panteísta del universo. A través de sus versos, Spinoza invita al lector a reflexionar sobre la relación entre el hombre y la divinidad, y a buscar la conexión y comprensión racional de la realidad.

  2. Poema de Anand Dílvar. El video y el poema que vas a ver a continuación no está escrito por Baruch Spinoza, aunque en internet figura como atribuido a el por casi todas partes. El texto es de Anand Dílvar y más exactamente es un fragmento de su libro Conversaciones con….

  3. El Dios de Spinoza. Poema de Anand Dílvar. El video y el poema que vas a ver a continuación no está escrito por Baruch Spinoza, aunque en internet figura como atribuido a el por casi todas partes. El texto es de Anand Dílvar y más exactamente es un fragmento de su libro Conversaciones con mi guía en las páginas 126 a la 133.

  4. El poema sobre el dios de Spinoza transmite un mensaje de unidad y conexión con el mundo. Invita a reflexionar sobre nuestra existencia y cómo estamos interrelacionados con todo lo que nos rodea. Destaca la importancia de reconocer nuestra conexión con la naturaleza y los demás seres vivos.

  5. Jorge Luis Borges. Baruch Spinoza. Bruma de oro, el Occidente alumbra. la ventana. El asiduo manuscrito. aguarda, ya cargado de infinito. Alguien construye a Dios en la penumbra. Un hombre engendra a Dios. Es un judío. de tristes ojos y de piel cetrina; lo lleva el tiempo como lleva el río. una hoja en el agua que declina. No importa.

  6. filosofiadoinicio.com › es › el-dios-de-spinozaEl Dios de Spinoza

    22 de nov. de 2023 · Baruch Spinoza, filósofo holandés del siglo XVII, destacó por su teoría filosófica sobre la naturaleza de Dios, resumida en la expresión «Dios o la Naturaleza» (Deus sive natura). Su visión de Dios fue presentada en su obra más famosa, titulada «Ética demostrada según el orden geométrico».

  7. Dios de Spinoza. La concepción spinoziana de divinidad compone un Dios inmanente a la realidad que es la única sustancia, por fuera de la cual nada hay. En la primera parte de la Ética demostrada según el orden geométrico (1677), Dios es demostrado como una sustancia única, eterna, infinita, causa de sí misma y con infinitos atributos ...