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Explica la idea que se debe tener sobre el hombre de nuestro tiempo, la trascendencia del diálogo, el rescate y valoración de la dignidad individual 144 y colectiva, lo apolíneo como una visión del presente y lo fáustico como una proyección hacia el infi nito.
1Giovanni Pico della Mirandola nació en la ciudad de Mirandola, en Ferrara, Italia, el 24 de febrero de 1463 y murió en Florencia, 17 de noviembre de 1494, probablemente envenenado. Se le considera uno de los más importantes expoentes de la filosofía del renacimiento, aunque su fama contemporánea se debe en mucho a la lectura que se hizo del Discurso sobre la diginidad del hombre entre la ...
Una de las transformaciones más significativas fue la renovación del pensamiento filosófico. En este contexto, Giovanni Pico della Mirandola, un filósofo italiano del siglo XV, escribió un discurso que se convirtió en una reflexión filosófica imperdible sobre la dignidad del hombre.
En el Renacimiento, la filosofía humanista de Pico della Mirandola exaltó la dignidad del hombre. Su pensamiento resaltó la libertad, la individualidad y la capacidad de elección del ser humano, en contraposición a la visión teocéntrica de la época.
La influencia de Pico della Mirandola en la concepción de la dignidad humana se refleja en su defensa de la capacidad humana para trascender las limitaciones impuestas por la naturaleza, la tradición y la autoridad, sentando las bases para una visión más optimista y empoderada del ser humano.
Oratio de hominis dignitate (" discurso sobre la dignidad del hombre " o "la dignidad humana ") es una obra filosófica escrita en latín en 1486 por el destacado humanista Giovanni Pico della Mirandola. Desde la primera edición de las obras completas de este autor se la denomina Oratio elegantissima, por oposición a otros de sus ...
La obra iba precedida de una introducción, que tituló Discurso sobre la dignidad del hombre, texto que se ha convertido en clásico y donde Pico formula tres de los ideales del Renacimiento: el derecho inalienable a la discrepancia, el respeto por las diversidades culturales y religiosas y, finalmente, el derecho al crecimiento y ...
