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Lo abyecto nos confronta con la inquietante fragilidad donde el sujeto yerra en los territorios de lo no simbolizable. A partir de una aproximación de lo abyecto como lógica identitaria, el objetivo de este seminario es repensar el cuerpo, el sujeto y las identidades como formaciones problemáticas.
privilegiado de la abyección, Kristeva intenta mostrar que lejos de ser un margen menor de nuestra cultura, la literatura de lo abyecto «es la codificación última de nuestras crisis, de nuestros apocalipsis más íntimos y más graves».
Según Kristeva, “lo abyecto” hace referencia a la respuesta humana que se da cuando surge la amenaza de una ruptura de significado derivada de la perdida de distinción entre sujeto y objeto, o entre “Yo” y el “Otro”. “Lo abyecto” te lleva a un lugar donde los significados se derrumban, una antesala del campo de lo simbólico.
Para Kristeva, el cuerpo femenino ha sido históricamente objeto de control y subyugación, pero también puede convertirse en una fuente de poder y liberación. A través de su noción de "lo abyecto", Kristeva explora las formas en que el cuerpo puede ser subversivo y desafiar las normas y expectativas de género impuestas por la sociedad.
pensamiento de Kristeva, de los subsecuentes análisis del papel de lo abyecto en la estructura social, en la oposición de lo puro/impuro, central en el discurso religioso, y en su indagación de lo abyecto proyectado en el discurso literario. Al concentrarse en la primera tipología, sin embargo, la crítica suele soslayar los otros campos.
Si es cierto –comenta Kristeva (1989: 12)– que todo crimen es abyecto porque denuncia la fragilidad de la ley, lo es aún más el crimen relacionado con el disimulo, el rodeo, la ambigüedad, lo turbio, lo confuso, la hipocresía y la traición.
Desarrollada a partir de su teoría de la semiótica, la teoría de la abyección de Julia Kristeva se interesa por todo lo repugnantemente horrible, por qué nos da asco y por qué a veces nos sigue atrayendo. Esta teoría se incluye a menudo en el análisis literario del género de terror.
