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Robespierre se erige como el mejor representante de la virtud republicana, impelido por las circunstancias a defender, por todos los medios posibles, y por tanto nunca de forma gratuita, los...
- Catedrático de Derecho Constitucional
Lo que se intenta aquí evidentemente no es reconstruir la historia de la Revolución francesa, sino más bien realizar un acercamiento al pensamiento de Maximilien Robespierre a partir de tres asuntos cruciales en los debates de aquella época y, por supuesto, también de hoy: la igualdad, la pena de muerte y la religión.
Maximilien François de Robespierre (1758-1794) fue el líder más importante del período radical de la Revolución Francesa. Robespierre ha dividido a historiadores y pensadores modernos, tal como dividió la opinión en su época.
- Vida Prerrevolucionaria
- Comienzo de La Revolución
- Líder Jacobino
- Oposición A La Guerra
- La Montaña
- Reinado Del Terror
- Caída
Robespierre nació el 6 de mayo de 1758 en Arras, una pequeña ciudad de la provincia francesa de Artois. Concebido fuera del matrimonio, sus padres se apresuraron a casarse para evitar la vergüenza de un hijo ilegítimo. Su padre, también llamado Maximilien de Robespierre, era un abogado caprichoso de carácter temerario, y su madre, Jacqueline-Margue...
Robespierre llegó a Versalles como un oscuro abogado de pueblo, sin saber la huella que iba a dejar en la historia. Con apenas 31 años, el Robespierre de 1789 era una figura poco imponente, de frágiles ojos verde pálido, entradas, voz suave y rostro de rasgos casi felinos. Su peluca meticulosamente empolvada y sus finas ropas daban a entender que n...
Sus discursos no siempre fueron tomados en serio por sus colegas de la Asamblea; se lo mantuvo al margen de las comisiones y nunca fue elegido para la presidencia de la Asamblea. Esto no le importaba a Robespierre; su público objetivo no eran sus colegas diputados, sino las tribunas, donde el pueblo de París se reunía para ver los procedimientos. R...
La Constitución se adoptó en septiembre de 1791, y la Asamblea Constituyente se disolvió en favor del siguiente gobierno, la Asamblea Legislativa. Robespierre había propuesto con éxito una ordenanza que impedía a cualquier miembro de la actual Asamblea Constituyente formar parte de la Legislativa. Así que, una vez finalizado su mandato, regresó a A...
Robespierre y sus partidarios creían que en una república no había lugar para un rey, ni siquiera para un rey depuesto, y abogaban por que Luis XVI fuera inmediatamente ejecutado sin juicio previo. Para Robespierre, la culpabilidad de Luis ya se había decidido cuando el pueblo lo derrocó y, dado que Luis era un punto de encuentro para la contrarrev...
A pesar de estos éxitos, la República sigue en peligro. Robespierre habla con frecuencia de malhechores disfrazados de patriotas que pretenden destruir la República desde adentro. En septiembre de 1793, se promulgó la Ley de Sospechosos, que permitía arrestar a cualquiera que pareciera contrarrevolucionario en sus palabras, acciones o escritos; el ...
Los hombres que derribaron a Robespierre estaban menos preocupados por detener el derramamiento de sangre que por salvar su propio pellejo. Muchos habían sido agentes del Terror que se dedicaron a la corrupción o se excedieron en sus crueldades y que, temiendo la ira de Robespierre, decidieron golpear primero. Entre el 18 de junio y el 26 de julio ...
Maximilien François Marie Isidore de Robespierre, [1] más conocido como Maximilien Robespierre o Maximiliano Robespierre [2] (Arras, 6 de mayo de 1758-París, 28 de julio de 1794), fue un abogado, escritor, orador y político francés apodado «el Incorruptible».
A menudo retratado como uno de los villanos más despiadados de la historia, Maximilien Robespierre tuvo orígenes humildes, comenzando su carrera como abogado en París. ¿Cómo se convirtió este abogado de poca monta en una de las figuras más notables de la Revolución Francesa?
23 de nov. de 2022 · Maximilien Robespierre se opuso inicialmente a la pena de muerte por considerarla injusta y poco disuasoria de los actos criminales. Más tarde, creyó que la pena de muerte era una herramienta necesaria para purgar a Francia de contrarrevolucionarios y tiranos que corrompían la virtud de Francia.
