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  1. 26 de feb. de 2024 · El neokantismo fue un movimiento de principios del siglo XX que buscó revivir la epistemología de Immanuel Kant frente a nuevos desarrollos en las ciencias naturales, las matemáticas y las ciencias sociales que socavaron el propio sistema epistemológico de Kant.

  2. El neokantismo fue un movimiento filosófico europeo, de origen predominantemente alemán, que preconizó un retorno a los principios filosóficos de la doctrina de Immanuel Kant frente a la entonces imperante doctrina del idealismo absoluto de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.

  3. Relación con autores. En sentido amplio, aquella corriente filosófica del kantismo en la que, a partir de mediados del s. XIX, y en oposición a toda interpretación idealista, positivista y cientifista de las doctrinas de Kant, se propugna una «vuelta a Kant», proclamada en 1865 por Otto Liebmann (1840-1912), en lo que se considera más ...

  4. Neokantismo. El neokantismo es una de las corrientes filosóficas más importantes de la segunda mitad del siglo XIX que reproducía y elevaba a la categoría de sistema todo lo peor, lo reaccionario, lo muerto y lo idealista-subjetivo que había en la filosofía de Kant.

  5. El neokantismo es un movimiento filosófico alemán de fines del siglo XIX y principios del XX de renovación del kantismo; supone una vuelta a Kant, por reacción frente al positivismo y acentúa la importancia de la teoría del conocimiento.

  6. academia-lab.com › enciclopedia › neokantismoNeokantismo _ AcademiaLab

    Neokantismo. En la filosofía continental moderna tardía, el neokantismo (en alemán: ) fue un renacimiento de la filosofía del siglo XVIII de Immanuel Kant. Más concretamente, estuvo influido por la crítica de Arthur Schopenhauer a la filosofía kantiana en su obra (1818), así como por otros filósofos poskantianos como Jakob Friedrich ...

  7. 30 de ene. de 2006 · Resumen. Tomando como preámbulo la descripción de los rasgos caracterí­sticos de las escuelas neokantistas de Marburgo y de Baden, que modelaron el pensamiento kantiano en México durante la primera mitad del siglo xx, la autora encuentra en Ortega y Gasset y Adalberto Garcia de Mendoza a los pilares de tal desarrollo filosófico.