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Justicia para todos 2a. edición. Obra del Magistrado federal Ismael Hernández Flores, que ilustra sobre los derechos humanos, el sistema de impartición y procu ración de justicia y los mecanismos de control constitucional. La mayor parte del libro, ahora en su segunda edición, se estructura mediante preguntas frecuentes que el propio ...
Justicia para todos / Arturo Álvarez Alarcón… [y otros 14]. -- Rionegro (Antioquía) : Fondo Editorial Universidad Católica de Oriente, Universidad de Cádiz y Proyecto Vuljust, 2022 75 páginas : ilustraciones en blanco y negro ; 21 cm. Referencias bibliográficas p. 63 ISBN (Impreso) 978-628-7521-39-1 ISBN (Digital) 978-628-7521-40-7
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Por eso, las leyes de cada país y las internacionales refuerzan los derechos de las personas que padecen alguna condición que las hace vulnerables, e instauran garantías para que esos derechos se respeten. Tiene que haber justicia para todos.
- I. INTRODUCCIÓN
- 1. Esencia de la justicia
- 2. Definición tradicional de la justicia
- 3. Algunas fórmulas derivadas de la noción de justicia
- 2. Justicia general o legal
- 3. Justicia particular: distributiva y conmutativa
- 4. Kelsen: Su concepto del derecho y la idea de justicia
- 5. La justicia como juicio subjetivo de valor
- 1. Los fines del derecho
- 2. Justicia y bien común
- 3. Justicia y equidad
- 4. Justicia y seguridad jurídica
- 5. Justicia y paz
- 6. Justicia y legalidad
- V. LA REALIDAD DE LA JUSTICIA
- VI. CONCLUSIONES
Hablar de justicia y sobre todo tratar de llegar a una definición uniforme de la misma, es un problema en el que han caído los estudiosos del derecho desde antaño hasta nuestros días. La definición de justicia igual que la de derecho, no es unívoca, ya que existen muchos discursos sobre la misma, y precisamente por ello, resulta difícil aterrizar u...
La justicia es un valor que, al igual que todos los demás, tiene su anti-valor, es decir, siempre ante lo justo se encontrará lo injusto. Situación idéntica ocurre con la verdad, la cual siempre tendrá enfrente de ella a la mentira. Para muchos la esencia de la justicia es el criterio ético que nos obliga a dar al prójimo lo que se le debe conforme...
Muchas veces discutimos sobre la importancia de definir, en primer lugar, lo que queremos analizar o estudiar, ¿saber qué es?, pero en este caso lo difícil es definir al valor justicia, y prueba irrefutable de ello es que no existe una defini-ción realmente aceptada por todos. Sin embargo, existen numerosas definicio-nes acerca de este tema tan con...
Después de haber mencionado diversas definiciones de justicia, es importante considerar las siguientes fórmulas que sobre la misma existen y que derivan de aquéllas. Jesús Toral Moreno, en su libro titulado Ensayo sobre la Justicia, ma-neja las siguientes: Todo deber jurídico ha de cumplirse de conformidad con la buena fe, y de tal manera, que en e...
La justicia propiamente dicha, se divide en general o legal y particular, y ésta última se subdivide a su vez en distributiva y conmutativa. Consideramos impor-tante el detenernos un poco y cuestionarnos lo siguiente: ¿Con base en qué se divide a la justicia en general y particular? Rafael Preciado Hernández, en sus Lecciones de Filosofía del Derec...
La justicia distributiva, como su nombre lo indica, regula la participación que corresponde a cada uno de los miembros de la sociedad en el bien común, asigna el bien común distribuible, así como las tareas o cargas con que los particulares deben contribuir. Tiene por objeto directo los bienes comunes que hay que repartir, y por indirecto solamente...
El maestro Kelsen nos explica en su obra Teoría General del Derecho y del Estado, que si el derecho y la justicia son identificados y sólo un orden justo es llamado derecho, un orden social presentado como jurídico aparece como jus-to, esto es, como moralmente justificado. La tendencia a identificar derecho y justicia es la tendencia a justificar u...
La felicidad que un orden social es capaz de asegurar puede ser únicamente felicidad en sentido colectivo, la satisfacción de ciertas necesidades reconoci-das por la autoridad social, el legislador, como dignas de ser satisfechas, tales como la necesidad de alimento, vestido y habitación. ¿Qué necesidades humanas son dignas de ser satisfechas?, y s...
El fin del derecho es uno de los temas que, en primer lugar, deben llamar la atención de un congreso de filosofía jurídica. Pero, ¿el fin del derecho es el bien común, la justicia, la seguridad, o alguna de estas cosas si entre ellas existe oposición, o si, son entre ellas antinómicas? Creemos que la justicia y la segu-ridad, lejos de ser verdadera...
El derecho debe estar al servicio del bien común, y esto es algo en los que la mayoría de los juristas coinciden, sin embargo, respecto del significado de bien común se disputan las distintas concepciones sobre el mundo, sobre el Estado y, también, los programas de partido. Se puede concebir al bien común desde el punto de vista social: como el bie...
Es evidente, afirma Preciado Hernández, que la equidad no se identifica con la justicia, sino que la supone, puesto que se refiere a la aplicación del derecho. La equidad juega un papel importantísimo en la aplicación del derecho, y por ello exige una particular prudencia en los jueces y en los encargados interpretar y aplicar la ley. Esa prudencia...
Siguiendo la línea de preciado Hernández, por seguridad jurídica se ha entendi-do el conocimiento que tienen las personas respecto de aquello que pueden hacer o exigir, o bien, aquello que están obligadas a evitar o no impedir; esto es, el conocimiento que tienen de las libertades, derechos y obligaciones que les garantiza o impone el derecho posit...
La justicia es un ideal irracional. Por indispensable que sea desde el punto de vista de las voliciones y de los actos humanos, no es accesible al conocimiento. Considerada la cuestión desde el punto de vista del conocimiento racional, sólo existen intereses y, por ende, conflictos de intereses. La solución de tales con-flictos sólo puede lograrse ...
Este cambio de significación del concepto de la justicia corre paralelamente a la tendencia a sustraer el problema de la justicia del inseguro reino de los juicios subjetivos de valor, para establecerlo sobre la firme base de un orden social dado. «Justicia» en este sentido significa legalidad; «justo» es que una regla general sea efectivamente apl...
Muchas veces sucede que algo que pensamos justo para nosotros, no es justo para los demás y, a contrario sensu, lo que para muchos es justo para nosotros no lo es, en pocas palabras no hay una identidad común de la idea de justicia en todos los seres humanos. Si bien la justicia es un valor bipolar que tiene como antítesis la injusticia, lo que sig...
Después de abordar en el presente trabajo un tema tan apasionante y que nun-ca será suficientemente tratado, podemos concluir que la justicia es un valor bipolar, lo que significa que siempre, frente a ella, estará la injusticia. En relación con la primera de las preguntas planteadas al principio del artícu-lo y referida a la posibilidad de que la ...
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Si la justicia es la felicidad, es imposible que exista un orden social justo si por justicia se entiende la felicidad individual. Pero es también imposible un orden social justo aun en el caso en que éste procure lograr, no ya la felicidad individual de todos, sino la mayor felicidad posi-ble del mayor número posible. Ésta es la célebre ...
todos, en todos los lugares. A menudo son los que más necesitan que sus derechos humanos sean protegidos los que necesitan también ser informados de que la Declaración existe y que existe para ellos. El sexagésimo aniversario de la aprobación de la Declaración nos ofrece a todos la ocasión de reafirmar la visión que la inspiró.
