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Hannah Arendt Eichmann en Jerusalén. Un estudio acerca de la banalidad del mal 4 imposibilidad de actuación de otro modo que a menudo se invocaba por parte de nazis acusados de delitos. ¿Cuál era la suerte corrida por el agente que se negaba a participar de actos aberrantes o genocidas?
24 de jun. de 2022 · A partir del juicio que en 1961 se llevó a cabo contra Adolf Eichmann, teniente coronel de la SS y uno de los mayores criminales de la historia, Hannah Arendt estudia en este ensayo las causas que propiciaron el Holocausto y el papel equívoco que desempeñaron en tal genocidio los consejos judíos -cuestión que, en su época, fue ...
- The Trial and Banality of Evil in Hannah Arendt
- 2. La banalidad del mal
- 3. El juicio y la incapacidad de juzgar
- 4. Visibilidad de las acciones en la historia
- 5. Conclusión
Carmen Camey Marroquín Universidad del Istmo, Guatemala ccamey@unis.edu.gt Resumen Este artículo discute sobre la posibilidad de realizar juicios morales e históricos y sobre cómo éstos trascienden al mero juicio legal, ilustrado a través de la obra de Hannah Aren-dt: Eichmann en Jerusalén: un estudio sobre la banalidad del mal. Asimismo, se profun...
¿Cuáles son los presupuestos para que un hombre sea responsable de sus actos? La intención se torna aquí un punto clave, puesto que la pregunta que queda en el aire es hasta qué punto Eichmann tenía intención de hacer lo que hizo, es decir, enviar a la muerte a miles de judíos. No porque no lo hu-biera hecho conscientemente, sino porque su propósit...
De la lectura que hace Arendt del juicio de Eichmann se deriva otra cues-tión importante para el tema que estamos analizando, y es el que tiene que ver con cómo fue conducido el juicio, y por tanto, con los motivos de Israel, y con la naturaleza de un juicio en sí. Arendt argumentaba que en ocasiones el juicio era un espectáculo, y por tanto no cum...
Peter Bamm, un médico militar alemán, declaró en el juicio: nosotros sabíamos lo que ocurría, pero nada hacíamos para evitarlo. Si alguien hubiera formulado una protesta seria, o hubiera hecho algo para impedir la actuación de la unidad de matanza, hubiese sido arrestado antes del transcur-so de 24 horas, y hubiera desaparecido. Uno de los refinami...
lo largo de este artículo se ha intentado esclarecer los temas principales y las tesis de filosofía de la historia subyacentes a la obra de Hannah Arendt, Eichmann en Jerusalén. Principalmente, he descubierto que gran parte de los temas que se repiten tienen que ver con tres posibilidades del juicio: por un lado, la incapacidad de juzgar de Eichman...
- Carmen Camey Marroquín
- 2017
Este trabajo analiza dos conceptos centrales en la obra de Hannah Arendt: el mal radical y la banalidad del mal. En el desarrollo se explora las relaciones entre las condiciones del ser moral y el ser político. La tesis principal sostiene que la aparición del mal radical
Cuestionamiento histórico al concepto de la banalidad del mal. El concepto de la banalidad de mal fue desarrollado por la filósofa Hannah Arendt (1963) tras asistir al juicio contra Adolf Eichmann, celebrado en Jerusalén.
establece el significado de la fórmula “la banalidad del mal” para explicar las com-plejas conexiones entre el pensamiento, la conciencia y el juicio y cómo este circuito es destruido en el totalitarismo mediante la ideología, el terror y el ani-quilamiento de la política. Abstract Moral questions in Hannah Arendt’s work have an ...
30 de abr. de 2010 · En el texto se describen las características que Hannah Arendt, a través de la figura de Eichmann, atribuye a los agentes SS durante el régimen nazi alemán de mediados del siglo XX.
