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EL HOMBRE Y SU CUERPO . XAVIER ZUBIRI [De SALESIANUM, Anno XXXVI, N. 3 (1974), pp. 479-486] El hombre es una realidad una y única: es unidad. No es una unión de dos realidades, lo que suele llamarse «alma» y «cuerpo».
Este problema se expresa en la fórmula clásica «cuerpo y alma». A raíz de este problema Zubiri tuvo que pensar una filosofía, re-estructurar una teología y profundizar la ciencia.
- Paula Ascorra
las principales obras y escritos de Maurice Merleau-Ponty y Xavier Zubiri que se han empleado en el cuerpo del presente trabajo. Obras y escritos de Maurice Merleau-Ponty: - Php: Phénoménologie de la perception. - SC: La structure de comportement. - VI: Le visible et l’invisible. Obras y escritos de Xavier Zubiri: - HD: El hombre y Dios.
RESUMEN. El artículo analiza el concepto de la «muerte» en la filosofía del pensador español Xavier Zubiri, quien rechazó la habitual división del ser humano en cuerpo (mor-tal) y alma (inmortal), y propuso una concepción del hombre entendido como «totalidad psico-física».
- Manuel Pérez Cornejo
- 2020
Cuerpo y alma de Zubiri... un problema filosófico-teológico. Autores: Paula Ascorra Costa, Ricardo A. Espinoza Lolas. Localización: Pensamiento: Revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 67, Nº 254, 2011 (Ejemplar dedicado a: Ciencia, filosofía y Religión .
concepción zubiriana del ser humano como unidad de cuerpo y psique, entendida esta unidad no como el resultado de la adición de dos sustancias, el cuerpo y el alma, sino como unidad estructural psico-orgánica. El tradicional problema alma-cuerpo (o mente-cuerpo) me interesaba entonces sobremanera, y en especial la propuesta de los
Cuerpo y alma. Estructura dinámica del cuerpo humano. Madrid: Espasa-Calpe., p. 232). Zubiri le entrega la autoría a la afirmación «cuerpo de la verdad» (σώμα της αλήθειας) a San Ireneo (Zubiri, 1993 Zubiri, X. (1993). El problema filosófico de la historia de las religiones. Madrid: Alianza., p. 267).
