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EL ORIGEN DE LA OBRA DE ARTE . MARTIN HEIDEGGER 1935-1936 . Versión española de Helena Cortés y Arturo Leyte en: HEIDEGGER, Martin, Caminos de bosque, Madrid, Alianza, 1996. Origen significa aquí aquello a partir de donde y por lo que una cosa es lo que es y tal como es. Qué es algo y cómo es, es lo que llamamos su esencia.
Qué es. algo y cómo es, es lo que llamamos su esencia. El origen de algo es la fuente de su esencia. La pregunta por el. origen de la obra de arte pregunta por la fuente de su esencia. Según la representación habitual, la obra surge a. partir y por medio de la actividad del artista.
El origen de la obra de arte, esto es, también el origen de los creadores y cuidadores, el Dasein histórico de un pueblo, es el arte. Esto es así porque el arte es en su esencia un origen: un modo destacado de cómo la verdad llega al ser, de cómo se torna histórica. Preguntamos por la esencia del arte.
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arte es únicamente gracias a la obra. El artista es el origen de la obra. La obra es el origen del artista. Ninguno puede ser sin el otro. Pero ninguno de los dos so porta tampoco al otro por separado. El artista y la obra son en sí mismos y recí procamente por medio de un tercero que viene a ser lo primero, aquello de don
"EL ORIGEN DE LA OBRA DE ARTE", MARTIN HEIDEGGER. EN "CAMINOS DE BOSQUE", MADRID, ALIANZA, 1996. La pregunta por el origen es la pregunta por la esencia. ¿Qué hace que una obra de arte sea una obra de arte? Podría responderse: el artista. Pero el artista hace a la obra igual que la obra hace al artista, ninguno puede ser sin el otro.
Sobre la tierra funda el hombre histórico su habitar en el mundo. Exponiendo la obra un mundo, produce la tierra. El producir hay que pensarlo aquí en el sentido estricto de la pa labra. La obra saca y mantiene a la tierra misma en lo abierto de un mundo. La obra deja ser una tierra a la tierra.
