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  1. 14 de jun. de 2012 · Por Ciudadano 014-Q. en Platón. — 14 Jun, 2012. Para el filósofo griego el hombre está compuesto de alma y de cuerpo pero esas dos realidades no están unidas de manera esencial sino accidental como un conductor (alma) a su vehículo (cuerpo).

    • ¿Cuál Es La Relacion Entre Cuerpo Y Alma según Platón?
    • ¿Cuál Es La Relación Entre Cuerpo Y Alma?
    • ¿Qué Relacion Hay Entre El Cuerpo Y El Alma según Aristoteles?
    • ¿Qué Es El Cuerpo Y Alma?

    Para Platón el alma es aquello que “anima” el cuerpo, que le imprime vida, pero además, es el principio de racionalidad que capacita al ser humano para conocer y llevar una vida buena. El alma de Platón, tiene un carácter divino, y por ello sobrevive a la muerte del cuerpo, regresando al fin, al mundo de las Ideas.

    Las nociones de cuerpo (aplicada a los seres vivos y, particularmente, al hombre) y de alma aparecen como correlativas ya desde antiguo, aunque dándose, en general, una preeminencia al alma como algo que es posible entender sin el cuerpo, mientras que éste sin aquélla sería solamente un cadáver o un autómata.

    Según Aristóteles el alma es la organización del cuerpo vivo (su primera actualización o plenitud), que es lo que lo diferencia de un mero cadáver. De este modo un cuerpo bien organizado (un cuerpo con alma) tiene la potencialidad de llevar a cabo las funciones vitales.

    El adagio latino corpore et anima unus significa que hay una sola cosa o sustancia constituida por cuerpo y alma. Es la tesis hilemórfica de que el alma es la forma sustancial del cuerpo vivo. Los seres vivos tienen su modo específico de ser por esa forma sustancial, por su alma.

  2. 5 de nov. de 2017 · En Fedro, Platón desarrolla un mito que describe la naturaleza del alma y su caída en la materia. Este mito nos ofrece una perspectiva del proceso de encarnación y amplia el camino al planteamiento evolutivo sobre el que se soportan los argumentos de la inmortalidad y la transmigración de las almas.

  3. 27 de nov. de 2015 · El alma de Platón, tiene un carácter divino, y por ello sobrevive a la muerte del cuerpo, regresando al fin, al mundo de las Ideas. Y es que según el filósofo griego, el alma pertenece al mundo inteligible, pero accidentalmente cayó al mundo sensible, quedando atrapada en la cárcel que es el cuerpo. El alma es la mejor parte ...

  4. La teoría del alma de Platón, que se inspiraba en las enseñanzas de Sócrates, consideraba la psique (en griego antiguo: ψῡχή, romanizado : psūkhḗ, lit. 'respiración') como la esencia de una persona, siendo aquello que decide cómo se comportan las personas.

  5. En la filosofía cristiana de los primeros tiempos predominó la visión platónica de las relaciones entre alma y cuerpo, mientras que la escolástica siguió la opinión de Aristóteles, afirmando con mayor decisión la unidad sustancial (forma sustancial del cuerpo).

  6. La ética platónica mantiene una estrecha relación con su visión antropológica y metafísica. Alma y cuerpo constituyen dos elementos no sólo distintos, sino irreconciliables entre sí: el cuerpo es la cárcel del alma, el lugar donde ésta se hace esclava de lo material y lo pasional.