Resultado de búsqueda
Erasmo de Rótterdam (1467-1532) La admiración que hacia la Antigüedad sintió el Renacimiento motivó la preocupación de los humanistas por perfeccionar el latín volviendo a la pureza de la lengua clásica. El modelo predilecto fue Cicerón.
Erasmo de Rotterdam se han iluminado con nueva y no acostumbrada alegría. Habéis desarrugado el todosceño, acompañando vuestro aplau¬ so con Poruna risa franca y amable. Al veros me ha parecido que, como los dioses homéricos, estáis borrachos de néc¬ tar mezclado con nepenta 14, mientras que antes, apare¬
Erasmo de Rotterdam Elogio de la locura 7 y le presenta como absoluto ejemplar de toda virtud, aun sabiendo que dista mucho de cualquiera de ellas, que está vistiendo a la corneja de ajenas plumas, blanqueando a un etíope o haciendo de una mosca elefante. En resumen, me atengo a aquel viejo
ERASMO DE ROTTERDAM E rasmo fu´e, al finalizar la Edad Media, el humanista m´as ilustre de Europa. Nacido en Rotterdam el ano˜ 1469 y muerto el 1536, fu´e toda su vida amante de la liber-tad, de la independencia, de la cultura, de la paz. Suficientes pruebas di´o de ello. Con-serv´o una profunda amistad con Tom´as Mo-
Desiderio Erasmo, más conocido como Erasmo de Rotterdam, uno de los personajes más influyentes en la Europa de su época, escribió Elogio de la locura en un contexto social y cultural convulsionado por la lucha entre la tradición medieval y las nuevas premisas que apuntaba el humanismo.
Erasmo adelanta en el estudio y en busca de nuevos horizontes, ingresa en el convento de Steyn o de Emaús. Los monjes se dedican preferentemente al culto exterior y llevan una vida opípara.
Erasmo de Rotterdam Elogio de la locura Habla la estulticia Capítulo I Diga lo que quiera de mí el común de los mortales, pues no ignoro cuán mal hablan de la Estulticia incluso los más estultos, soy, empero, aquélla, y precisamente la única que tiene poder para divertir a los dioses y a los hombres.
