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Según Canetti, la masa es una forma de organización de los seres humanos que genera relaciones inter-humanas a través de la interacción de los cuerpos, movimientos y pensamientos. En este artículo, exploraremos las ideas principales de Canetti y su visión sobre el poder y la violencia en las masas. Índice.
Masa y poder es un ensayo publicado en 1960 de Elias Canetti, Premio Nobel de literatura en 1981. El libro aborda el tema de la relación entre los diversos tipos de "masa" y las estrategias de control y poder mediante las cuales los gobernantes y líderes políticos pueden dirigir a dichas masas.
- 1960
- Alemán
- Masse und Macht
- sociología investigación
La sensación de incertidumbre social de los últimos meses ha provocado un interés creciente en la revisión de Masa y poder, el libro clásico de Elias Canetti sobre la condición humana pareciera echar luz sobre los mecanismos que llevan a un individuo diferenciado y autónomo a sumergirse en las profundidades de lo colectivo.
En este artículo, se valoran los aciertos y las limitaciones de esa nueva “genealogía de la moral”, elaborada en abierta oposición a Nietzsche, así como de la profesión de escritor, entendida por Canetti como una respuesta ética frente a las grandes amenazas de la sociedad global.
- Eduardo Bernal
Resumen. Libro difícilmente clasificable, "Masa y poder" (1960) realiza una investigación original de los fenómenos sociales siguiendo una metodología que permite vincular los datos históricos y sociológicos con la psicopatología, a fin de poner de manifiesto las anomalías del ser humano en su totalidad biopsíquica.
Masa y poder es un ensayo publicado en 1960 de Elias Canetti, Premio Nobel de literatura en 1981. El libro aborda el tema de la relación entre los diversos tipos de "masa" y las estrategias de control y poder mediante las cuales los gobernantes y líderes políticos pueden dirigir a dichas masas.
En Masa y poder el fenómeno se nos aparece desde una perspectiva casi hermenéutica, comprendido por un espectador (Canetti) que, sin implicarse del todo en el fenómeno pero participando de él, lo describe desde luego objetivamente, pero en términos de experiencia.
