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El ateísmo explícito se define entonces como "la ausencia de creencia teísta debido al rechazo consciente del mismo". 2 Los ateos explícitos han considerado la existencia de deidades y han rechazado la creencia en ella. Los ateos implícitos, entonces, no han dado mucha o ninguna consideración a la existencia de deidades, o, aunque no ...
Ateísmo marxista-leninista. El ateísmo marxista-leninista (en ruso: марксистско-ленинский атеизм, marksistsko-leninski ateízm ), también conocido como ateísmo científico (en ruso, naúchny ateízm ), es una parte de la extensa filosofía marxista-leninista (el tipo de filosofía marxista que se aplicó en la ...
El ateísmo militante puede ser individual, colectivo o establecerse a escala de un país. Su ejecución se limita solamente a la crítica hacia la religión. El concepto y término ateo militante ha sido utilizado desde 1894 7 y se ha aplicado a pensadores políticos. 8 El ateísmo militante fue una parte integral del materialismo dialéctico ...
El ateísmo judío se refiere a las personas que siendo étnica y culturalmente judías, han adoptado creencias ateas sin abandonar su identidad judía ni desvincularse del pueblo judío. [1] Contrariamente a la creencia popular, el término «ateísmo judío» no implica una contradicción en tanto la identidad judía no sólo abarca componentes religiosos, sino también étnicos y culturales.
Nuevo ateísmo es el término que hace referencia a un movimiento intelectual dentro del ateísmo en el siglo XXI, caracterizado por su posición crítica de la religión. Establece que el ateísmo, basado en el fuerte avance científico en los últimos años, ha alcanzado un punto según el cual debe dejar de tener una actitud tan acomodaticia ...
La simple ignorancia de dios no constituye ateísmo, así que la persona «para cargar con la horrible etiqueta de ateo, debe conocer la noción de dios y rechazarla». 1 En el periodo de la Ilustración en Occidente la difusión del ateísmo fue posible, en parte, gracias a la publicación secreta (clandestina) de textos de carácter ateo y a ...
Durante todo el siglo XX, se estimaría que entre 35 y 37% de Uruguayos se definirían como no religiosos, pero en ese grupo el ateísmo rondaría entre 6 y 10%, por una caída entre las décadas 1940 y 1960. A partir del siglo XXI, Zuckerman estimó que el 12% de Uruguayos eran ateos, y el INE estimaría un 17-18% de ateos y agnósticos juntos.
