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  1. Jürgen Habermas. (Düsseldorf, Alemania, 1929) Sociólogo y filósofo alemán. Principal representante de la "segunda generación" de la Escuela de Frankfurt, entre 1955 y 1959 trabajó en el Instituto de Investigación Social de la ciudad. Enseñó filosofía en Heidelberg y sociología en Frankfurt, y dirigió el Instituto Max Planck de ...

  2. Keywords: Constitutional and Democratic State, Public sphere, Habermas, Critical theory. 1. Introducción: presentación del autor Jürgen Habermas (Düusseldorf, 1929) es un filósofo y sociólogo alemán considerado como uno de los más importantes de la segunda mitad del siglo xx, gracias a la elaboración de una teoría social que ha permitido

  3. Impacto. El logro de la emancipación es uno de soportes de la llamada Teoría la teoría social de crítica, y una de las herencias activamente asimiladas por la filosofía social Jürgen Habermas. Hablar, por tanto, de una emancipación abreviada, supone entablar discusión con uno de los núcleos reconocibles de la amplia producción de este ...

  4. 1971, Habermas ya afirma: “Luhmann, si no lo entiendo mal, y yo compartimos la idea de que el ‘sentido’ ha de intro-ducirse como un concepto básico de la sociología, si no como el concepto básico [der Grundbegriff] de la sociología”, Jürgen Habermas, “Discusión con Niklas Luhmann. ¿Teoría de la sociedad o teoría crítica

  5. En ese horizonte Habermas reunió el conocimiento de campos multidisciplinarios innovadores, tales como el interaccionismo simbólico, la psicología ontogenética, la sociología fenomenológica, la sociolingüística, la etnometodología y el sistemismo sociológico fueron integrados críticamente en la tentativa habernasiana de fundamentar una Teoría de la acción comunicativa, que le ...

  6. Jürgen Habermas Heredero de la "dialéctica de la ilustración" de Adorno y Horkheimer en su proyecto sociológico y filosófico de una reflexión moral sobre el desarrollo del capitalismo avanzado, Habermas propone un marxismo no ortodoxo que abandona la idea marxista de una organización exclusivamente productivista de la sociedad, causa de un empobrecimiento de la esfera vital.

  7. Jürgen Habermas en primera persona: “en el problema de la legitimación en el capitalismo tardío observo dos modelos: uno en el cual es el electorado quien maneja a la sociedad por medio de sus decisiones, y el otro modelo sería uno que me parece más