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la Fenomenología del espíritu. El evento reunió a destacados y destacadas humanistas mexicanos y mostró, una vez más, las profundas y complejas relaciones que guar-da la filosofía mexicana con el idealismo alemán en su conjunto. Los lectores y lectoras de esta obra se darán cuenta de que, en nuestra len-
Este artículo propone una lectura de diversas secciones de la Fenomenología del Espíritu de G. W. F. Hegel (1807), una crucial contribución a la dialéctica, desde el punto de vista del interés actual por la dinámica narrativa, la retrospección y la reflexividad, partiendo de la narratología y la contemporánea hermenéutica de la cultura.
Fenomenología del espíritu Hegel, Georg Wilhelm Friedrich ISBN: 9786071649249 | Clave FCE: 004063L Esta nueva edición de Fenomenología del espíritu, bajo el cuidado de Gustavo Leyva, contiene una serie de elementos, (como una bibliografía actualizada, un glosario alemán-español, tablas de concordancias y un postfacio) que, sumados a una cuidadosa revisión de la traducción de ...
LA ESTRUCTURA. FENOMENOLOGÍA DEL ESPÍRITU. Si la Fenomenología del Espíritu es uno de los textos filosóficos más ricos que haya producido el pensamiento occidental, no cabe duda de que es también uno de los más complejos y difíciles. Con frecuencia se lo explota por partes, aprovechando acá y allá algunas vetas particular mente ...
La Fenomenología del Espíritu es un libro en que se habla de teoría del conocimiento o epistemología, de historia, de ciencia, de religión y de ontología. Hay que evitar el prejuicio de que se trata de una obra en que se habla de todo. Trata de la definición misma de ciencia desde un punto de vista científico. La Lógica presupone la ...
Para entender bien esta obra de Hegel hay que evitar el prejuicio de que se trata de una obra en que se habla de todo. Asimismo, evitar reconstrucciones panorámicas según las cuales la obra trataría de la historia de las desgarraduras de la conciencia (divina). El autor propone: A Hegel hay que tomarlo en.
124. IDEAS Y VALORES. UNA NUEVA TRADUCCIÓN DE LA FENOSÍENOIXXSÍÁ DEL ESPÍRITU. En primer lugar, el intento de la tradición marxista de separar en Hegel el método dialéctico del idealismo, con el propósito de aprovechar aquél sin los peligros que sigiúfica el idealismo, es una hazaña llena de ríesgos.
