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En el Concilio de Dvin III (609-610) la Iglesia armenia rompió con la Iglesia ortodoxa georgiana que había aprobado la cristología de Calcedonia, pero mantuvo su jurisdicción sobre la Iglesia de Albania caucásica que estaba en comunión con ambas hasta fines del siglo XIX, cuando fue abolido ese catolicosado.
Al observar la fachada de la iglesia, es fácil notar ciertos elementos que caracterizan la arquitectura georgiana del siglo XI. [2] Georgia ha inscrito la iglesia en su lista de patrimonio cultural pero no tiene control efectivo sobre la zona, por lo que es imposible realizar labores de conservación y de estudio de la iglesia.
Jorge el Hagiorita sería posteriormente canonizado por la Iglesia Ortodoxa Georgiana, conmemorándose anualmente cada 10 de julio. Legado San Jorge de Athos. Fresco del siglo XIII con inscripciones en georgiano del monasterio de Ajtala. La influencia del legado de Jorge en Gla tradición religiosa georgiana ha sido inmensa.
Cristianización por un Apóstol. Aunque Iberia abrazó oficialmente el cristianismo a principios del siglo IV, la Iglesia Ortodoxa Georgiana reclama el origen apostólico y considera a Andrés el Apóstol como el fundador de la iglesia georgiana, también apoyado por algunas fuentes del Imperio Bizantino.
Para conocer las diferencias eclesiásticas entre las dos iglesias, consulte: Diferencias eclesiásticas entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa oriental La Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén - un centro de peregrinación cristiana compartido y disputado durante mucho tiempo entre la Ortodoxia bizantina, la Iglesias ortodoxas orientales, y la Iglesia católica.
La eparquía de Boryomi y Bakuriani (en georgiano: ბორჯომისა და ბაკურიანის ეპარქია) es una eparquía (diócesis) de la iglesia ortodoxa georgiana con sede en Boryomi, Georgia. Tiene jurisdicción sobre el municipio georgianos de Boryomi, principalmente la región histórica de Toria .
Es considerado como santo en la Iglesia ortodoxa georgiana y su festividad se celebra el 23 de mayo en el Calendario litúrgico ortodoxo oriental. [6] Matrimonio e hijos. El nombre de la mujer de Demetrio nos es desconocido, pero tuvo varios niños: David V, séptimo rey de Georgia
