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Escuela poética siciliana. El canciller áulico en la Corte del mecenas Federico II Hohenstaufen, rey de Sicilia, en el Palacio de la Favara con hombres de letras, artistas y estudiosos sicilianos. La Escuela poética siciliana fue uno de los primeros movimientos estéticos de la literatura italiana y empezó en 1230 en la corte del emperador ...
Felipe de Suabia. 21 de junio de 1208 jul. Felipe de Suabia, en alemán Philipp von Schwaben (1177/1179- Bamberg, 21 de junio de 1208) fue un príncipe de la Casa de Hohenstaufen, además de obispo elector de Wurzburgo entre 1190 y 1191, margrave de Toscana entre 1195 y 1197, duque de Suabia entre 1196 y 1208 y el Rey de los alemanes desde 1198 ...
29 de feb. de 2024 · Federico II de Hohenstaufen (Iesi, 26 de diciembre de 1194-Castel Fiorentino, 13 de diciembre de 1250), llamado «stupor mundi» (asombro del mundo) y «puer Apuliae» (hijo de Apulia), fue rey de Sicilia y Jerusalén, y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Es también uno de los escritores más representativos de la Escuela poética ...
Federico II de Hohenstaufen , llamado «stupor mundi» y «puer Apuliae» , fue rey de Sicilia y Jerusalén, y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Es también uno de los escritores más representativos de la Escuela poética siciliana, que él mismo creó.
Enrique de Hohenstaufen (1211-12 de febrero (?) de 1242) fue Rey de Romanos, Rey de Sicilia y duque de Suabia. Era hijo del emperador Federico II y hermano mayor de Conrado IV de Alemania. Entre los gobernantes del Imperio Romano Germánico, Enrique es mencionado como Enrique (VII), ya que no ejerció como rey exclusivo, sino subordinado a su ...
Federicu II de Hohenstaufen (26 d'avientu de 1194, Jesi (es) – 13 d'avientu de 1250, Fiorentino (en)), foi rei de Sicilia, Xipre y Xerusalén, y emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu. Ye tamién unu de los escritores más representativos de la Escuela siciliana , escuela que creó.
En el año 1222, la Sexta Cruzada liderada por Federico II de Hohenstaufen llegó a su fin con la recuperación de Jerusalén. Sin embargo, a diferencia de las cruzadas anteriores, esta no se llevó a cabo mediante batallas y enfrentamientos directos, sino a través de negociaciones diplomáticas con el sultán al-Kámil.
