Resultado de búsqueda
Leo Strauss (20. září 1899, Kirchhain, Hesensko – 18. října 1973, Annapolis, Maryland, USA) byl vlivný americký politický filosof židovského původu, konzervativní kritik moderní filosofie.
Use of the audio and text files published on this website is available only for non-commercial, personal, educational use. Any other use, which is not permitted in accordance with the principle of fair use, requires the permission of the Estate of Leo Strauss.
(6) DRURY: The Political Ideas of Leo Strauss, pág. 1. (7) SHELDON S. WOLIN: The Presence ofthe Past, The John's Hopkins University Pres, Baltimore, 1989, pág. 51. No es ésta la visión de ALEXANDRE KOJÉVE, quien en su epistolario muestra una gran ad-miración moral e intelectual por STRAUSS. Ver sus cartas a LEO STRAUSS de 2-10-1936, 29-10 ...
Leo Strauss (1899-1973), German Jewish philosopher, moved to the United States of America in 1937, where he lived until his death. During the last years his name has turn controversial due to the American neocons, who have inscribed themselves as their sons, and terms such as esoterism, elitism and the War of Iraq had been tightly linked to Leo Strauss and his disciples.
31 de may. de 2023 · Las ideas y la concepción de la política de Schmitt también están entrelazadas con el pensamiento neoconservador, en gran medida por la influencia de Leo Strauss, que a su vez ejerció una gran influencia sobre Schmitt, y los influyentes seguidores estadounidenses de Strauss, como el ex asesor de la Casa Blanca William Kristol, editor del Weekly Standard y arquitecto de la guerra de Irak,7 ...
Leo Strauss. Katz, Madrid. Trad. de Leonel Livchits. 344 pp. 22,50 €. Crear PDF de este artículo. Hastío intelectual o gusto por la paradoja. Acaso es un nuevo ciclo en la vida más bien aburrida de la Academia. No estoy seguro.
Según Leo Strauss, la filosofía política no es más que el intento por responder una pregunta fundamental: la pregunta por el mejor régimen de gobierno que haga posible la “vida buena". Esta pregunta admite dos direcciones distintas como respuesta, y éstas se identifican con lo que el Autor denomina solución clásica y solución moderna al problema de la filosofía política.
