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  1. Resumen y sinopsis de Cándido o El optimismo de Voltaire. Cándido figura a la cabeza de todas las novelas y cuentos de Voltaire como la pieza indiscutible del arte narrativo del Siglo de las Luces. Es una novela de aprendizaje, y su héroe un optimista que ha asimilado las teorías del providencialismo leibniziano: cree a pies juntillas que ...

  2. En la quinta del Señor baron de Tunderten-tronck, título de la Vesfalia, vivia un mancebo que habia dotado de la índole mas apacible naturaleza. Víase en su fisonomía su alma: tenia bastante sano juicio, y alma muy sensible; y por eso creo que le llamaban Candido. Sospechaban los criados antiguos de la casa, que era hijo de la hermana del ...

  3. bibliotecadigital.ilce.edu.mx › Colecciones › ObrasClasicasVoltaire - ILCE

    cÁndido o el optimismo voltaire . Índice . capÍtulo i. cÁndido es educado en un hermoso castillo, y es expulsado de Él ...

  4. Librodot Cándido o el optimismo Voltaire 2 Librodot 2 Traducido del alemán por el Sr. Doctor Ralph Con las adiciones que se encontraron en el bolsillo del Doctor, cuando murió en Minden, el año de gracia de 1759. CAPÍTULO 1 Cándido es educado en un hermoso castillo, y es

  5. A Candido se le figuraba que soñaba, teniendo su vida entera por un sueño funesto, y el momento actual por un sueño delicioso. Presto volvió la vieja, sustentando con dificultad del brazo á una muger que venia toda trémula, de magestuosa estatura, cubierta de piedras preciosas, y tapada con un velo.

  6. En síntesis, Cándido o el optimismo le sirve a Voltaire para satirizar a la nobleza, las clases sociales, la filosofía, la iglesia, la injusticia y la crueldad humana. Los viajes de Cándido son el hilo conductor de la obra en la que el protagonista es un artefacto del destino, a quien las catástrofes naturales y los designios de los seres humanos manipulan a su antojo.

  7. Sinopsis de Cándido o el optimismo. Traducción y estudio introductorio de Maura Armiño. En esta obra, Voltaire da forma literaria y crítica a tres años de terribles acontecimientos históricos (el terremoto de Lisboa y la guerra de los Siete Años), cargando contra la teoría de Leibniz de que vivimos en «el mejor de los mundos posibles».

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