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  1. 4 de oct. de 2022 · La República trata de la justicia. En este diálogo, Platón se propone mostrar qué es la justicia y por qué le conviene a cada persona ser justa, y lo hace tanto en un contexto ético como político. Según Platón, la justicia en el individuo, o justicia ética, es una condición análoga a la de la justicia política, por lo que la ...

  2. ANÁLISIS DE LA OBRA “LA REPÚBLICA” DE PLATÓN La fecha aproximada en la que Platón empezó a escribir la República fue entre 390-385 a.C. (en el periodo de transición de sus escritos), y fue terminada con los capítulos II al X presumiblemente entre 385-370 a.C. La República es uno de los diálogos más importantes que escribió Platón, en donde expresa su concepción del arte, lo ...

  3. Definición y características de la utopía en la República. En su obra "La República", Platón presenta su visión de una sociedad ideal, en la que la justicia, la sabiduría, el valor y la templanza son los pilares fundamentales. Esta utopía planteada por Platón se caracteriza por estar gobernada por filósofos, quienes, según Platón ...

  4. Resumen. En el Libro VII, Sócrates continúa elaborando su concepción del bien y, para ello, recurre a la Alegoría de la Caverna, uno de los pasajes más célebres y productivos de la filosofía occidental. El filósofo propone a sus interlocutores imaginar una caverna subterránea con una gran abertura por donde entra luz exterior.

  5. En "La República", Platón nos introduce a varios personajes que participan en un extenso diálogo sobre temas políticos, éticos y filosóficos. El más destacado de todos es Sócrates, el protagonista principal y voz de la razón en el libro. Otros personajes importantes son Glaucon, Adimanto, Trasímaco y Polemarco, quienes aportan ...

  6. La República es una de las obras más importantes de Platón, la cual data del año 370 a.C., en ella se recopilan gran parte de sus ideas filosóficas. Está compuesta por 10 libros en los que reflexiona, entre otras cosas, sobre qué es justicia, cómo es un Estado justo y qué funciones tiene el hombre en la constitución de un Estado ideal.