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29 de jul. de 2017 · Johann Gottlieb Fichte-historia-biografia-pensamiento-filosofía-aportes-idealismo. Johann Gottlieb Fichte- historia- biografia- pensamiento- filosofía- aportes- idealismo. Resumen de estudio (19 de mayo 1762- enero 27 1814). Filósofo idealista alemán, nacido en Rammenau (Oberlausitz, alta Lusacia) [1], en una familia muy humilde (octavo ...
Johann Gottlieb Fichte nació el 19 de mayo de 1762 en Rammenau, Sajonia, Alemania.
El idealismo fichteano, en cambio, propone explicar al Yo como productor, sujeto de la unidad sujeto-objeto, actividad que deviene acto. Sólo así la libertad/actividad no resulta inhibida en su carácter fundamental o en el conocimiento de los objetos, pues la obstaculización parcial no es una inhibición absoluta.
El idealismo alemán, la corriente filosófica más importante del incipiente siglo XIX, está en conexión con la conciencia histórica en cuanto que reduce en cierta manera la naturaleza y la humanidad a la historia. Por hístoria se entiende el auto despliegue del espíritu subjetivo supraindividual. El idealismo es contestado por el ...
28 de ene. de 2017 · Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) Johann Gottlieb Fichte es una de las figuras más importantes de la filosofía alemana en el período entre Kant y Hegel. Inicialmente considerado uno de los seguidores más talentosos de Kant, Fichte desarrolló su propio sistema de filosofía trascendental, la llamada Wissenschaftslehre.
Johann Gottlieb Fichte y el Idealismo Alemán. Hace ya dos siglos, el 29 de enero de 1814 muere, a los 52 años de edad, Johann Gottlieb Fichte contagiado de fiebre tifus contraída por su esposa, ya convaleciente. El famoso profesor de la Universidad de Jena, considerado uno de los padres de idealismo alemán, es una pensador, de difícil ...
Considero que Fichte entiende, del mismo modo en que lo hace Sen, que la mera distribución de la renta no puede convertirse en libertad, si no va a acompañada de una educación en las capacidades del agente. Lo novedoso y original del planteo de Fichte reside en que su punto de partida es antropológico y metafísico.
