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Hace 3 días · For Fechner, the main preconception underlying aesthetics is the opposition between pleasure and displeasure. Boas (1927: 13) cites Fechner’s Vorshcule der Asthetik [“pre-school of esthetics”] (1876) with approval; and some of Fechner’s ideas are clearly reflected in Boas’ book, such as in his assumption that art is basically the expression and enjoyment of aesthetic pleasure.”
Hace 4 días · El filósofo y psicólogo Gustav Theodor Fechner bautizó este color como gris (grau) y propio (eigen): eigengrau o gris propio.
Hace 2 días · Weber-Fechner Law: Gustav Fechner explored the relationship between physical stimuli and perception. Mental Tests and Animal Experiments: James McKeen Cattell and Edward Thorndike advanced psychological measurement. Power Law: S.S. Stevens described the relationship between stimulus magnitude and perceived magnitude. Evolution of Approaches
Hace 1 día · Volkmann and Fechner reported whether they sensed one or two points. The smaller the receptive field of a neuron that represents a specific area of the skin, the more likely it is that participants will sense two points even though the distance between the points is very small ( Mancini and others 2014 ; Weinstein 1968 ).
Hace 5 días · Línea de Tiempo los enfoques y teorías de la sensopercepción. 1950-1979:Enfoque Ecológico james J,Gibson 1860: Psicofísica (Gustav Fechner) Decáda del 1920: Teoria Gestalt(Max Wertheimer,Wolfgang köhler,Kurt Koffka) Décadas de 1980 y 1990: Neurociencia cognitiva 1879:
Hace 2 días · Heuer verlieh sie den Gustav Theodor Fechner Award an Helmut Leder, Leiter des Forschungsverbundes Kognitionswissenschaft an der Fakultät für Psychologie der Universität Wien. Der Preis wurde nach dem deutschen Philosophen und Psychologen Gustav Theodor Fechner benannt, der 1876 mit seiner Arbeit "Vorschule der Ästhetik" die experimentelle Ästhetik begründete.
Hace 2 días · Las ideas innatas son contenidos puros de la mente (sin la interferencia de los sentidos o la imaginación). Los contenidos puros son aquellos que no pueden ser fruto de los sentidos: alma, Dios, causa, sustancia, etc. Su origen no puede atribuirse a un principio externo al yo.
