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Hace 5 días · En los siglos III y IV adquiere gran importancia en Egipto el neoplatonismo, en el que destacaron Plotino e Hipatia de Alejandría, quienes interpretaron la doctrina de Platón. Biografía de Platón Platón provenía de una familia aristocrática con mucho interés político, formando parte de la vida política de Atenas.
Hace 1 día · Lo Casto, Claudia: Plotino e la triade divina Urano-Crono-Zeus. In: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 65 (2018), 465–480. Google Scholar Oliveira, Loraine: A genealogia mítica Urano, Cronos, Zeus em Plotino. In: Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade 25 (2008/2009), 109–133.
Hace 4 días · Los ecos de Plotino en la obra de Tolkien, por Luis Jesús Juan Martín. La obra de Plotino es capital para entender el paso de la filosofía helénica a la filosofía cristiana. Incluso en la obra de Tolkien aún oímos sus ecos. Domingo 02 de junio, 2024: ¿Sirve de algo votar?, por Claudia Ivette Muro García.
Hace 4 días · Como ejemplo de una filosofía occidental arraigada en el espíritu tenemos a Plotino, un filósofo perteneciente al imperio romano y que nació en Egipto siete siglos después de Platón. La corriente filosófica de Plotino se conoce como “neoplatonismo”, pues entre sus características está la reflexión en torno al tema del alma a partir de los postulados de Platón.
Hace 3 días · Descrição. A questão da felicidade na crítica de Plotino a Aristóteles é discutida no Tratado I.4 [46] das ENÉADAS. Plotino apresenta os elementos referentes à posse da vida feliz e dialoga com Aristóteles, dizendo que a vida feliz pode ser desfrutada ainda no mundo sensível, e não só no mundo inteligível, pois ...
Hace 2 días · La ausencia de cultura anárquica, propia de la ruptura generacional, ha impedido el desarrollo teórico–práctico de la Anarquía en México, y el actual contexto babilónico es una de sus resultantes directas. Sin mediar reflexión alguna, han continuado refrendando la farsa de aquel Encuentro hasta nuestros días.
Hace 2 días · Llegamos de esa forma al «dualismo» radical de la gnosis que el mismo Plotino ha criticado a partir del pensamiento griego. Lógicamente, el conocimiento de la redención tiende a presentarse en el lenguaje de un mito de bajada salvadora: a la caída de la Sophía (protopecado de Dios) corresponde ahora la bajada o descenso redentor de un ser divino, del Hombre primigenio o Cristo originario.
