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Hace 3 días · Protestantismo mexicano: pre-historia. A partir de la Ley de libertad de cultos promulgada por Benito Juárez el 4 de diciembre de 1860 se abrió la posibilidad legal de que pudieran establecerse...
Hace 3 días · 21 DE OCTUBRE DE 2018 · 10:00. Iglesia Metodista en Apizaco, Tlaxcala. / Wikimedia Commons. La gestación del protestantismo mexicano inició antes de la llegada de misioneros. Ha sido una ...
Hace 2 días · In 2024, there are 0.8 — 1.1 billion Protestants worldwide, [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [a] among approximately 2.5 billion Christians. [10] [1] [11] [12] [b] In 2010, a total of more than 800 million included 300 million in Sub-Saharan Africa, 260 million in the Americas, 140 million in Asia-Pacific region, 100 million in ...
Hace 4 días · Kairós y Cronos. La utopía protestante en América Latina. Con distintos ritmos pero más o menos por los mismos años, a partir de la segunda mitad del siglo XIX, el protestantismo echó raíces en...
Hace 2 días · México se ha vuelto más protestante y menos católico - Evangelico Digital. Según el INEGI hay un 5% menos de católicos en últimos 10 años, mientras que los cristianos evangélicos han crecido casi un 4%. Se ha doblado el número de ateos (10 millones) y hay 3 millones de creyentes “sin afinidad religiosa”. Agencias · 26 DE ENERO DE 2021 · 08:00.
Hace 3 días · Albert Schweitzer, Conmongt, Pixabay. Albert Schweitzer, ganador del premio Nobel de la Paz en 1953, fue médico, filósofo, teólogo del protestantismo y músico, nació en Kaysersbergen, Alsacia y Lorena en 1875. Estudió teología y filosofía en las universidades de Estrasburgo, Berlín y París, doctorándose en filosofía en ...
Hace 4 días · Tal es el caso de la identificación del pentecostalismo con la marginación, lo que se hizo por mucho tiempo con el “protestantismo”, que se conocía como una religión de los pobres, aunque modernizados.25 En este sentido, la expansión pentecostal en México se ha entendido como una suerte de “reacción” y “protesta” contra el desarrollo capitalista dependiente (Bastian, 1997: 143).
