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Hace 4 días · Así las cosas, ¿cómo no ubicar a la comunicación como el elemento central del sistema social? Para ser justos, Luhmann no ha sido el único que le ha otorgado un papel preponderante a la comunicación, Jürgen Habermas (1981a, 1981b) también lo ha hecho, aunque de un modo completamente distinto.
Hace 4 días · Jürgen Habermas: Ética del Discurso Una perspectiva filosófica Habermas vs Apel Fundamentación Normativa Comparación con Adela Cortina Conclusiones de Habermas Una Ética Trascendental Ética del discurso y ética cívica. - Habermas: Prioridad de la acción comunicativa y evolución
Hace 5 días · ÉTICA DISCURSIVA Jürgen Habermas, dentro de razón comunicativa (heredero de Kant, no establece normas concretas de acción sino procedimientos para determinar las normas con validez ética) NORMA UNIVERSAL pero en el marco de la COMUNIDAD DE DIÁLOGO a la que pertenece el sujeto.
Hace 4 días · • HABERMAS, J. 1985. “Desarrollo de la moral e identidad del yo”. En Conciencia moral y acción comunicativa. PENÍNSULA. Barcelona. • HARRIS, Ian. 1995. “Peace Pedagogy”. En el Dossier del Master Internacional para la paz y el desarrollo. 1987. Fundación Bancaixa-UJI. Castellón de la Plana. • IGLESIAS DÍAZ, Calo. 1999.
Hace 1 día · Sustentabilidad y racionalidad ambiental: hacia “otro” programa de sociología ambiental (parte 2) Si para Gadamer (1975) la hermenéutica permite recuperar interpretativamente la tradición desde la cual procede la modernidad, actualizando nuestra visión del mundo, Habermas cuestiona a la sociología interpretativa orientada ...
Hace 20 horas · Cortina (2017) define a estos discursos como “monológico y no dialógico […] porque el que lo pronuncia no considera a su oyente como un interlocutor válido como sujeto con derecho a replicar y entrar en diálogo sino como objeto que no merece respeto alguno” (p.56); o bien como Habermas, J., en Teoría de la Acción comunicativa (1981 ...
Hace 4 días · Afin de permettre à l’ONU de remplir plus efficacement, et de manière moins sélective, sa mission, Habermas propose donc un certain nombre de réformes 37 destinées à améliorer son fonctionnement. Tel est donc en résumé le contenu de la reformulation du cosmopolitisme kantien par Habermas.
