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  1. Hace 5 días · Albert Camus encuentra en la novela Los Hermanos Karamazov de Dostoyevski, especialmente en el personaje de Iván Karamazov, la encarnación de lo que llama el rechazo a la salvación. Para Camus, este personaje toma el partido de los hombres y carga el acento de su inocencia, afirmando que la pena de muerte que pesa sobre la humanidad es injusta.

  2. Hace 5 días · El Mito de Sísifo de Camus no solo nos ofrece una visión filosófica de la vida, sino también valiosas lecciones para nuestro entorno laboral. Al reconocer lo absurdo y encontrar libertad en la rebelión contra ella, podemos transformar nuestras experiencias laborales y hallar un propósito más profundo en nuestras actividades cotidianas.

  3. Hace 3 días · Lo realmente absurdo es querer encasillar a Albert Camus en la llamada filosofía del absurdo. El extranjero , El mito de Sisifo y La peste son los tres libros donde Camus insiste con más ...

  4. Hace 3 días · Arts-humanities document from Andrés Bello University, Santiago, 5 pages, 2014 DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA 4NM NOMBRE: _CURSO:_ ANÁLISIS DE LA OBRA "EL EXTRANJERO" DE ALBERT CAMUS Biografía de Albert Camus, autor de la novela "EL EXTRANJERO" Novelista, dramaturgo y ensayista francés, es considerado uno de los escritores más impor

  5. Hace 6 horas · PISA y el pensamiento creativo. La OCDE nos ha vuelto a obsequiar con uno de sus habituales informes PISA: esta vez para evaluar la “creatividad”, concepto tan de moda como sospechoso de no ...

  6. Hace 5 días · Albert Camus. In a prescient admonition against our modern cult of productivity, which plunders our capacity for presence, Camus writes: Life is short, and it is sinful to waste one’s time. They say I’m active. But being active is still wasting one’s time, if in doing one loses oneself.

  7. Hace 6 horas · En ese tener toda la razón estriba el pensamiento crítico, porque lógicamente nadie es crítico con la verdad ni con la razón. En fin, la crítica y la creatividad tienen un denominador común: el conocimiento. Sin conocimientos amplios y diversos no hay comprensión lectora. Y, a su vez, sin memoria no hay posibilidad de relacionar ideas ...

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