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  1. Hace 6 días · «Nos hiciste para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti» ( Las Confesiones, I, 1, 1). Con estas palabras, que se han hecho célebres, san Agustín se dirige a Dios en las Confesiones, y en estas palabras está la síntesis de toda su vida. «Inquietud». Esta palabra me impresiona y me hace reflexionar.

  2. Hace 3 días · San Agustín de Hipona (354-430) fue un filósofo, teólogo y obispo de la actual Argelia, que en ese momento formaba parte del Imperio Romano. San Agustín escribió varios libros, los más famosos incluyen Confesiones, Sobre la doctrina cristiana y La ciudad de Dios. Sus libros fueron muy influyentes en la filosofía occidental y en la ...

  3. Hace 5 días · La relación entre la gracia y la esperanza es otro tema central en las enseñanzas de San Agustín. En sus "Confesiones", Agustín escribe sobre cómo la gracia de Dios le ha dado una nueva esperanza: “mi conciencia, más segura ya con la esperanza de tu misericordia que de su inocencia” (Confesiones, X, 3, 4).

  4. Hace 4 horas · De los Comentarios de san Agustín, obispo, sobre los salmos (Salmo 32, 29: CCL 38, 272-273) LOS DE FUERA, LO QUIERAN O NO, SON HERMANOS ...

  5. Hace 1 día · Aristóteles veía el mundo de manera materialista, y para él las sombras desaparecen cuando la luz no está presente, sin ningún significado oculto. Aún ansioso por otras explicaciones, recordé la perspectiva de san Agustín, quien en sus Confesiones afirmaba: “La luz, que puede ser conocida, es lo que revela la existencia de las sombras.

  6. Hace 5 días · Conjuración, es decir, invocación solemne, de los Santos Ángeles de Dios Publicado el 2024/07/04 2024/07/02 por Fray Nelson LECTIO 2024/07/05 – i135 – Del Libro de San Agustín, obispo, Sobre la Predestinación de los Elegidos

  7. Hace 3 días · Tomando los conceptos de la filosofía platónica, San Agustín mantiene que las ideas son los arquetipos de todos los seres en el espíritu de Dios. El mundo creado es la realización y copia de sus arquetipos o ideas. Dios crea el mundo a partir de la nada. Antes de la creación no había ni materia ni tiempo.

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