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Hace 1 día · Este libro no se concentra en “el choque de las armas” sino en “la lucha de las letras”, y nos presenta una lectura de la lucha por el poder desde la perspectiva de la disputa por los sentidos y los significados que se libró durante y después de la gesta revolucionaria.
Hace 1 día · La Cantina Buenos Aires, en la esquina de 5 de mayo y Motolinea, late en el corazón histórico. La Cantina Buenos Aires, cerro sus puertas en el año 2020, pero su legado persiste en la memoria de quienes alguna vez la frecuentaron. Su atmósfera era un refugio de la vida cotidiana, una pausa en medio del trajín urbano.
Hace 23 horas · Resistencia, vida cotidiana y masacres olvidadas en el Área Oriental de Nápoles 1940-1943” de Andrea D'Angelo, Giorgio Mancini y Luigi Verolino, publicado en 2005.
Hace 1 día · En lugar del anarquismo revolucionario -con sus raíces en el socialismo del siglo XIX y el ala bakuninista de la Asociación Internacional de los Trabajadores, que buscaba el derrocamiento del capitalismo y la desaparición inmediata del Estado- persistió un anarquismo dedicado al antiautoritarismo en la vida cotidiana y en donde los más agudos se dedicaron a construir diariamente el mundo ...
Hace 23 horas · El cuerpo desnudo en fotografía: Fedor Gabčan. Publicado el28 May, 2024por marmteo. Fedor Gabčan (Kúty, Eslovaquia, 1940) se formó inicialmente como arquitecto. Después de su graduación estudió en el Instituto de Geodesia de Bratislava y posteriormente, una vez realizado su servicio militar, en las minas de Ostrava durante cuatro años.
Hace 3 días · La Segunda Guerra Mundial y la Ciencia. Durante la Segunda Guerra Mundial, la industria bélica experimentó notables avances que tuvieron consecuencias devastadoras. Sin embargo, parte de la investigación se aplicó posteriormente para usos que transformarían la vida cotidiana: Radar: Localización espacial a través de ondas radioeléctricas.
Hace 2 días · Esto me ha permitido abordar mi investigación sobre la Causa General, que es un proceso judicial abierto en 1940 muy complejo ideológica y políticamente, desde varios puntos de vista para mostrar cómo la dictadura organizó todo un procedimiento judicial y forense de reconocimiento de sus propias “víctimas” para convertirlas en “mártires y caídos por Dios y por España”.
