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Hace 2 días · El Mundo como Voluntad y Representación es la obra capital del filósofo alemán Arthur Schopenhauer. Publicada por primera vez en 1819 , esta obra es considerada la más elaborada manifestación del pesimismo filosófico y ha influido en multitud de pensadores y escritores, incluyendo figuras como Freud, Nietzsche, Karl Popper, Cioran y Borges .
Hace 5 días · En una entrevista con la BBC, la zoóloga y documentalista Jackie Higgins analiza la diversidad de los sentidos y cómo revelan los diferentes mundos que nos rodean.
Hace 4 días · Donde hay vida hay voluntad de poder, esta aparece como creadora de valores, esta voluntad es hermenéutica, desde ella se reinterpreta el tema de la verdad. Para poder realizar la transmutación de los valores hay que superar al hombre y llegar al superhombre. Nietzsche en «Así habló Zaratustra» expone las 3 transformaciones del espíritu ...
Hace 2 días · Cuando tal cosa no ocurre, en el caso de los objetos denominados «metafísicos», como Dios, el alma, el mundo, tal función del entendimiento deriva sin mucho sentido y cae en las llamadas antinomias, en que tanto puede demostrarse como verdadera una posición como la contraria (por ejemplo: "el mundo es finito en el tiempo y espacio" y "el mundo es infinito en el tiempo y espacio"). [51]
Hace 4 días · Full text. PDF. Resumen. En este artículo queremos mostrar que para Boecio y San Agustín, la libertad humana y la presciencia divina son compatibles entre sí. Para probarlo en primer lugar refutaremos las teorías de los astrónomos y de los filósofos deterministas, utilizando los argumentos del Libro V de la Ciudad de Dios de San Agustín.
Hace 5 días · Aún hoy, como en el año 1920 o así, cuando con 18 años Salvador Dalí pintó el retrato de su abuela Anna Ferrés —que bajé del Instagram de mi papá para ponerlo en la columna—, todavía hoy cuando vemos ese color azul percibimos algo que nos duele dentro y nos mueve a preguntarnos el porqué de lo que presentimos.
Hace 6 días · El «hágase» es un giro hebreo que entendemos así: «Señor, haz tu voluntad». Como reconocemos que esa voluntad (el Reino) es buena para el nombre y el mundo, le pedimos con insistencia que la lleve a cabo. Dios es el sujeto principal de este deseo.
