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  1. dca.gob.gt › noticias-guatemala-diario-centroDiario de Centro América

    Hace 2 días · Es cierto que esta evolución histórica trajo efectos positivos como la separación Iglesia-Estado y la consagración de la conciencia personal como un ámbito inviolable. Sin embargo, también tuvo secuelas negativas. Los creyentes olvidaron la dimensión social de su fe, según advirtió Henri de Lubac en Catolicismo. Aspectos sociales del ...

  2. Hace 2 días · Quizás quien lo dijo de la manera más directa y concisa fue Henri de Lubac; termino entonces este artículo con sus palabras: “Los falsos profetas no son personas que siempre hacen ...

  3. Hace 5 días · Después de este tortuoso recorrido por estos retazos de historia de los poderes estatal y eclesiástico vemos cómo la competencia de la Iglesia no ha de reposar sobre la autoridad del Estado, puesto que se deriva del Señor Jesús que se la delegó, pero a su vez la del Estado no se deriva de la autoridad eclesiástica sino de Dios (Cfr. Rom. 13, 1ss), y por tanto goza de autonomía para ...

  4. Hace 4 días · Il p. Henri de Lubac ad esempio, che era il caposcuola della nuova teologia, e che perciò è considerato un po’ come il padre del Concilio Vaticano II e della nuova Chiesa conciliare, aveva anch’egli come i suoi maestri modernisti un concetto assai elastico della verità.

  5. Hace 5 días · Solidificó la enseñanza católica romana y consolidó las prácticas. Autorizó formas controladas de pluralismo, pero dentro de la estructura compacta de la organización central. Según el paradigma...

  6. Hace 2 días · Una lectura cuidadosa de la imponente obra de Orígenes revela la importancia que el maestro alejandrino daba al texto más enigmático del Nuevo Testamento: el Apocalipsis. La profundidad y el carácter a veces oscuro de este libro fueron apreciados de tal modo por Orígenes, que llegó a afirmar, en el tratado Sobre los principios, que «estaba lleno de misterios inefables».

  7. www.fondazioneratzinger.va › content › fondazioneratzingerJoseph Ratzinger

    Hace 2 días · Nel 1972, insieme ad Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac ed altri grandi teologi, dette inizio alla rivista di teologia “Communio”. Il 25 marzo del 1977 il Papa Paolo VI lo nominò Arcivescovo di Monaco e Frisinga e ricevette l’Ordinazione episcopale il 28 maggio.