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Hace 1 día · Antonioni tardó en convertirse en cineasta. Ya tenía más de 35 años cuando decidió ponerse detrás de una cámara para rodar un documental sobre un psiquiátrico. Aquel proyecto, sin embargo, nunca llegó a terminarlo. Años más tarde, al recapacitar sobre los motivos que habían abortado su primera intentona, se dio cuenta de que quiso ...
Hace 16 horas · L'Eclisse (English: "The Eclipse") is a 1962 Italian romance film written and directed by Michelangelo Antonioni and starring Alain Delon and Monica Vitti. F...
Hace 1 día · Homenaje londinense a Sergio Strizzi, el fotógrafo de Antonioni. 23/05/2024. La Estorick Collection de Londres acoge, hasta el próximo 8 de septiembre, “The Perfect Moment”, muestra que repasa la trayectoria de Sergio Strizzi, fotógrafo que trabajó para cineastas fundamentales, dentro y fuera de Italia, en la segunda mitad del siglo XX.
Hace 2 días · 27 – El Eclipse (Michelangelo Antonioni, Italia, 1962) El cierre de la llamada “Trilogía de la incomunicación”. Resulta clave ver como Antonioni posiciona a su musa, Monica Vitti, como un símbolo dentro del resquebrajamiento social y del tabú sobre el deseo, pero siempre manteniendo ese arraigo dentro del sufrimiento de la mirada social, y sobre todo de su propio pasado.
Hace 3 días · Septième séance d'A LA RENCONTRE DES GRANDS CLASSIQUES animé par Fabrice Revault le lundi 4 avril à 20h15! Lasse d’une union sans amour , une jeune femme rompt avec son amant et essaie de réapprendre à aimer avec un jeune agent de change... Entre elle et lui, attirance, mais distance.
Hace 4 días · As in most Antonioni films questions about the identity of film, event, image and character are tantamount. La signora senza camelie examines the dissolving identity of Clara as she is pushed into various roles (sex symbol, star, wife, lover, sacrifice), genres and types of cinema – she is rapidly exhausted by both popular and art ...
Hace 4 días · Max Horkheimer o el eclipse de la razón. by Christina Soto van der Plas. ¿Hace cuánto tiempo que el concepto de “la razón” no nos sirve para pensar nuestra realidad? ¿Habrá hoy otras formas de nombrar el efectivo atropello de la razón?
