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  1. Hace 22 horas · 06/06/2024. La Teoría de la Libertad de John Stuart Mill, también conocida como Liberalismo, es una filosofía política que defiende la libertad del individuo como valor fundamental. John Stuart Mill, un influyente filósofo y economista británico del siglo XIX, desarrolló esta teoría en su obra "Sobre la Libertad". Índice del contenido.

  2. Hace 5 días · «Utilitarianism» es una obra fundamental de la filosofía ética escrita por John Stuart Mill en el siglo XIX. El libro defiende la teoría del utilitarismo, que sostiene que la moralidad de una acción se juzga en función de su capacidad para promover la mayor felicidad para el mayor número de personas.

  3. Hace 3 días · Among his major works are A System of Logic (1853), On Liberty (1859), and The Subjection of Women (1869). Utilitarianism was founded by Jeremy Bentham. He was born in London and educated at Oxford.

  4. Hace 2 días · John Stuart Mill (20 May 1806 – 7 May 1873) was an English philosopher, political economist, politician and civil servant. One of the most influential thinkers in the history of liberalism , he contributed widely to social theory , political theory , and political economy.

  5. Hace 4 días · John Stuart Mill (1806-1873) was a British philosopher, economist, and public intellectual, whose ideas and writings left an indelible mark on modern political and social thought. Mill’s works span a wide range of subjects, including logic, epistemology, economics, and ethics, with his most notable works including A System of Logic (1843), Principles of Political Economy (1848), and On ...

  6. Hace 3 días · Benthamism, the utilitarian philosophy founded by Jeremy Bentham, was substantially modified by his successor John Stuart Mill, who popularized the term utilitarianism. In 1861, Mill acknowledged in a footnote that, though Bentham believed "himself to be the first person who brought the word 'utilitarian' into use, he did not invent it.

  7. Hace 5 días · John Maynard Keynes, en un texto notable sobre las “Posibilidades económicas de nuestros nietos” de 1930, ya anticipó lo que podría provocar el avance de la técnica. Desde esa perspectiva, para que exista una técnica que incluya a las personas al trabajo en vez de excluirlas, es necesario transformar las condiciones y relaciones sociales de producción.