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  1. Hace 5 días · La Teoría de las Ideas es el núcleo del pensamiento platónico maduro e incluye una ontología (dualismo de la realidad), una epistemología (el verdadero conocimiento se adquiere por medio de la contemplación de las Ideas), una teoría ética y una teoría política (solo quienes contemplan la Idea de Bien obrarán rectamente en ...

  2. Hace 11 horas · Para Platón, el conocimiento verdadero reside en el mundo inteligible. Para acceder a él desde el mundo sensible, Platón propone la Teoría del Conocimiento. Esta teoría plantea que: El mundo sensible es una imitación del mundo de las ideas. El alma, como intermediaria entre ambos mundos, permite el acceso al mundo inteligible.

  3. Hace 5 días · Platón se plantea la creación del universo a través del Demiurgo, que construye el cosmos y le da unas leyes (leyes físicas) y las leyes son ideas, por lo tanto, Platón va a afirmar que existen dos realidades: la materia y las ideas. La materia es todo aquello que podemos captar a través de los sentidos, la materia se puede ver ...

  4. Hace 3 días · 1. Teorías de las Ideas. Platón propone la existencia de dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. El mundo inteligible contiene las Ideas, que son esencias o modelos perfectos de las cosas del mundo sensible. Las Ideas son la verdadera realidad y el objeto del verdadero conocimiento.

  5. Hace 3 días · A través de Sócrates, Platón, como discípulo sobresaliente del escolarca de la mayéutica, expuso en el Cratilo sus ideas sobre esta materia filosófica, convirtiendo a su maestro en defensor de la teoría naturalista del lenguaje, en tanto dejó establecido que el nombre era un signo natural, cuya exactitud y rectitud dependían de la misma naturaleza.

  6. Hace 5 días · 29/05/2024 - 05:00. "Cuando la muerte se precipita sobre el hombre, la parte mortal se extingue; pero el principio inmortal se retira y se aleja sano y salvo". Esta es una de las frases más ...

  7. Hace 5 días · Las ideas son arquetipos inmutables que dependen de la existencia y el significado de las cosas. El conocimiento de las ideas no se obtienen por los sentidos, sino por la dialéctica. La dialéctica platónica es independiente tanto de los fenómenos de la sensibilidad como del ser humano.