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Hace 5 días · La literatura antigua nos ha legado obras de inmenso valor histórico y cultural. Sin embargo, no todas las joyas de la antigüedad han llegado completas a nuestros días. Uno de los ejemplos más emblemáticos es “Ab urbe condita” de Tito Livio, una monumental historia de Roma que, lamentablemente, no ha sobrevivido en su totalidad.
Hace 2 días · Tito Livio y la historiografía romana: La historiografía es el género en prosa más importante de la literatura llatina.Cal buscar los orígenes de esta en los documentos que redactaban los magistrados y los pontífices, en los que explicaban los hechos más importantes que habían sucedido a lo largo del año, eran los llamados annals.
Hace 3 días · Narrativa. Lo que se creía eterno resultó efímero. Un día del año 212, más de treinta millones de personas se acostaron con una identidad distinta de la que tenían al levantarse por la mañana temprano. El motivo no fue una invasión masiva de los ladrones de cuerpos, sino la asombrosa decisión de un emperador romano.
Hace 1 día · Tito Livio: La Gran Historia Nacional Vida y Obra. Tito Livio (59 a.C.-17 d.C.), nacido en Padua, provenía de una familia acomodada. En el año 30 a.C., se trasladó a Roma, donde se relacionó con Augusto, compartiendo su programa patriótico, aunque mantuvo ideales republicanos.
Hace 1 día · Orwell fue uno de los primeros en imaginar el futuro como una realidad distópica más allá de los límites humanos. Solo cambió las cifras del año que estaba viviendo, 1948, para situar la historia en un futuro alejado pero al mismo tiempo muy cercano, en el Londres de 1984.
Hace 4 días · Cicerón (106-43 a. C.), Tito Livio (59 a.C.-17 d.C.), Tácito (55-120) y los estoicos son citados por Mariana en su obra. Mas la principal influencia recibida por Mariana procede de la escolástica, de San Agustín (354-430) y de Santo Tomás (1224-1274), así como de las precisiones de Duns Escoto (1266-1308) a Santo Tomás.
Hace 1 día · Sus obras son El príncipe y Discursos sobre la primera década de Tito Livio.Su tesis fundamental es que hay que desligar la política de la moralidad, que la vida política no debe regirse por normas morales, sino por los resultados políticos que se obtienen.
