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  1. La obra es principalmente un análisis del capitalismo una crítica de la economía política lograda a través de la crítica de los escritos de los máximos exponentes teóricos de la economía en ese momento, hoy en día conocidos como los economistas clásicos; Adam Smith (1723-1790) y David Ricardo (1772-1823) son los principales ...

  2. Aunque la Contribución a la crítica de la economía política ha sido objeto de numerosas traducciones a nuestro idioma, sin embargo, incomprensiblemente, no ha sido merecedora de tra­ ducción directa alguna. Importa menos, ahora, aludir a los in­ convenientes que esto trajo aparejado que a las ventajas que

  3. Las obras centrales de la crítica de la economía política de Marx son Grundrisse, Una contribución a la crítica de la economía política y Das Kapital. Las obras de Marx a menudo se nombran explícitamente, por ejemplo: Una contribución a la crítica de la economía política , o El capital: una crítica de la economía política .

  4. La obra de Karl Polanyi en su conjunto es una crítica a la economía política desde las perspectivas antropológica e historiográfica, lo que abona a la reflexión lucida acerca de cómo entender las relaciones socioeconómicas y el lugar en el que se ha situado la cuestión.

  5. Contribución a la crítica de la economía política – Carlos Marx. Descarga (PDF) Marx escribió su Contribución a la crítica de la Economía política entre agosto de 1858 y enero de 1859. Investigó a fondo las leyes económicas del movimiento de la sociedad capitalista, habiendo estudiado un sinnúmero de obras de Economía política ...

  6. INTRODUCCIÓN. La Contribución a la crítica de la economía política fue publi cada por primera vez, en alemán, en 1859, ocho años antes de la publicación del libro primero de El capital. Como tal puede ser considerado como un prólogo, o se podría acaso decir, más propiamente, una ouverture, respecto de la obra principal.

  7. La crítica de la economía política o crítica de la economía es una crítica que cuestiona el objeto mismo de la economía y, por lo tanto, rechaza los axiomas, las instituciones y las categorías sociales, las abstracciones y todo el paradigma de lo que generalmente se denomina «la economía».