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Étienne Bonnot de Condillac, abate de Mureau ( Grenoble, 30 de septiembre de 1714- Beaugency, abadía de Flux, 3 de agosto de 1780), fue un sacerdote, filósofo y economista francés de la segunda Ilustración .
Étienne Bonnot de Condillac. (Grenoble, 1715 - Abadía de Flux, 1780) Filósofo francés. Destinado por su familia al estado eclesiástico, estudió en un colegio jesuita de Lyón y prosiguió luego su formación en París, donde se relacionó con los enciclopedistas Dennis Diderot y Jean d'Alembert y con filósofos, intelectuales y escritores ...
Étienne Bonnot de Condillac. Filósofo francés. Nació el 30 de septiembre de 1714 en Grenoble. Cursó estudios de Teología en Saint-Sulpice y en la Sorbonne. Fue ordenado sacerdote en 1740. Se dedicó a la filosofía impulsado por su primo, el matemático Jean Le Rond d'Alembert.
Étienne Bonnot de Condillac ( UK: / ˌɛtiˈɛn ˈbɒnoʊ də ˈkɒndiæk / ET-ee-EN BON-oh də KON-dee-ak, [citation needed] French: [etjɛn bɔno də kɔ̃dijak]; 30 September 1714 – 2 August [1] or 3 August [2] [3] 1780) was a French philosopher, epistemologist, and Catholic priest, who studied in such areas as psychology and ...
Étienne Bonnot de Condillac was a philosopher, psychologist, logician, economist, and the leading advocate in France of the ideas of John Locke (1632–1704). Ordained a Roman Catholic priest in 1740, Condillac began a lifelong friendship in the same year with the philosopher J.-J. Rousseau, employed.
- The Editors of Encyclopaedia Britannica
Étienne Bonnot de Condillac, filósofo francés del siglo XVIII, fue un pensador influyente cuyas teorías y contribuciones han dejado una huella perdurable en el campo de la filosofía. Su enfoque en la experiencia sensorial y la percepción humana le llevó a desarrollar teorías fascinantes sobre la mente y el lenguaje.
Étienne Bonnot de Condillac. Pensador francés de la Ilustración, natural de Grenoble, sacerdote católico; con sus trabajos contribuyó a socavar la ideología clerical. Seguidor de Locke en teoría del conocimiento. A diferencia de este filósofo, negaba la existencia de la «reflexión», segunda fuente de conocimientos, aparte de las sensaciones.
