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  1. La magia y la adivinación mesoamericanas forman parte de una cosmovisión que separa el tiempo-espacio divino del tiempo-espacio de lo creado; concibe un flujo permanente de la voluntad de los dioses hacia la casa de las criaturas, e imagina ésta como la mezcla de sustancias divinas y materia perceptible y perecedera.

  2. Adivinación, magia y brujería. San Juan de la Cruz sostiene que el tentador más peligroso somos nosotros mismos porque nos engañamos solos. Por: Martha Morales | Fuente: El Observador de la actualidad. La brujería está al orden del día. En París hay más brujos que sacerdotes católicos.

  3. 27 de feb. de 2024 · Los tres tipos principales de adivinación son la adivinación inductiva, la adivinación interpretativa y la adivinación intuitiva. Estos tipos de adivinación pueden ser practicados por individuos en su vida privada o por sacerdotes o chamanes como parte de su práctica espiritual.

  4. La magia y la adivinación en la tradición mesoamericana. Más allá de las nubes y los vientos, sobre las capas celestes que recorren el Sol, la Luna, Venus y las estrellas, hay un ámbito propio de los dioses. Es otro tiempo, otro espacio, ajeno al aquí y ahora de las criaturas. México antiguo. Augurios nahuas de Zongolica, Veracruz.

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  5. La videncia o adivinación es la habilidad de quienes afirman poder predecir hechos venideros por sí mismos o mediante el uso de sortilegios. Históricamente esta presunta habilidad ha sido compensada por algún tipo de retribución económica aunque hay quienes dicen practicarla sin ánimo de lucro.

  6. La magia y la adivinación en la tradición mesoamericana. Como en el caso de la magia, el hombre pretende percibir lo desconocido haciendo uso de su componente divino. Para adivinar hace valer su semejanza con la pareja de los dioses viejos que fueron usados como modelos de la especie humana.

  7. Con base en ello, se afirma que, más que la realización de actos maravillosos que subvierten el orden de la economía capitalista neoliberal, la magia es un instrumento de la política pública que aprovecha el patrimonio y los grupos de poder locales para jugar con los deseos, manipular los sentidos y las emociones para producir un espectáculo que...