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Quinto Cecilio Metelo Pío (en latín, Quintus Caecilius Metellus Pius; c. 128 a. C.-63 a. C.) fue un general y político romano, miembro de la familia plebeya de los Cecilios Metelos, cónsul en 80 a. C. y pontífice máximo entre 81-63 a. C. Como los demás miembros de la influyente familia de los Cecilios Metelos, fue líder de ...
7 de abr. de 2021 · Madrid - Apr 06, 2021 - 23:30 ACTUALIZADO: Apr 07, 2021 - 02:17 EDT. Hispania estaba en llamas. Los ejércitos romanos de Sertorio contra los también romanos de Pompeyo y Metelo. Cruentas ...
Poner una cosa en el interior de otra o de un lugar. introducirse en una parte sin ser llamado. poner una cosa en el interior de otra. Poner dinero en un banco o una caja de ahorros. con nombres de oficio o estado, seguirlo o abrazarlo. hacer que una prenda de vestir quede más corta o estrecha, cortando la tela que sobra.
Estadista, general y orador, muerto en el 105 a.C., hijo de Quinto Cecilio Metelo (el cónsul del año 206), que fue conocido con el cognomen o apodo de “Macedónico”. Luchó a las órdenes de Lucio Emilio Paulo contra Perseo, el rey de Macedonia; tras la victoria en la batalla de Pidna (168), formó parte de la embajada que anunció dicha ...
1. tr. Encerrar, introducir o incluir algo dentro de otra cosa o en alguna parte. U. t. c. prnl. 2. tr. ocasionar (‖ ser causa ). Metía mucho ruido. 3. tr. Poner o colocar en un lugar alguien o algo o disponerlos en el grado que debe tener. 4. tr. Inducir o mover a alguien a determinado fin. Lo metió en este negocio, en el cuento.
Metelo. Familia de militares y políticos romanos. Quinto Cecilio Metelo el Macedonio derrotó a los macedonios en el s. II a. C., y siendo procónsul en Hispania combatió contra Viriato. Quinto Cecilio Metelo el Numídico peleo en África contra Yugurta hasta que llegó Mario. Quinto Cecilio Metelo Pío era partidario de Sila, fue procónsul ...
Pasó a la historia por ser el primer plebeyo elegido censor. En este tiempo se distinguió por su capacidad para la oratoria. Uno de sus discursos más famosos versaba sobre la necesidad de casarse. En esta plática presentaba a la mujer como una carga, pero necesaria para procrear.
