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Gadamer plantea su método hermenéutico o de interpretación a partir de la idea de su maestro, Heidegger. A la vez señala que, el método debe ser dinámico en su contenido, capaz de enriquecer sus interpretaciones a nivel ontológico.
RESUMEN. Se asume con frecuencia que la filosofía hermenéutica de Hans-Georg Gadamer está construida sobre la base de una poderosa crítica al método de las ciencias naturales que al apropiarse del monopolio de lo que sería un verdadero conocimiento cerraría las puertas a otras formas no científicas de experiencias de la verdad.
- ¿Qué Es El Método Hermenéutico?
- Origen Del Método hermenéutico
- Características Del Método hermenéutico
- Pasos Del Método hermenéutico
- Ejemplos
El método hermenéutico es una técnica de interpretación de textos escritos de distintos ámbitos. Su propósito principal es servir de ayuda para su comprensión. El término “hermenéutica” proviene del griego ἑρμηνευτικὴτέχνη (hermeneutiké tejne), compuesto por tres palabras: hermeneuo, que significa “descifrar”, tekhné, que significa “arte”, y el suf...
Etimológicamente, la palabra “hermenéutica” proviene del nombre del dios Hermes, y hace referencia a su función como mensajero de los dioses y de intérprete de sus mensajes a los mortales. La hermenéutica teleológica, a la que se le denominó perceptiva, buscaba la interpretación reformista de la Biblia,ya que para los reformistas la interpretación ...
Concibe que el ser humano por naturaleza es interpretativo.El círculo hermenéutico es infinito. No hay una verdad absoluta, sino que la hermenéutica expresa su propia verdad.La verdad solo puede ser parcial, transitoria y relativa.La hermenéutica es deconstructiva, con lo cual quiere expresar que solo deconstruyendo la vida, esta se reconstruirá de otra forma.Algunos autores indican que la investigación hermenéutica posee tres fases principales y dos niveles. Las etapas hacen referencia al establecimiento de un grupo de texto que se denomina “canon” para interpretar, la interpretación de esos textos y el establecimiento de teorías. La primera etapa corresponde al nivel empírico y las otras dos pertenece...
Adán y Eva
Un ejemplo del método hermenéutico lo constituye el pasaje de la Bibliasobre la serpiente que tentó a Eva y Adán en el paraíso para que comieran el fruto del árbol de la ciencia del bien y el mal, y luego de hacerlo fueron expulsados del Edén. Cabe preguntarse si la serpiente era espiritual o era realmente una serpiente, dado que en el Evangelio de San Lucas, capítulo 10, versículos 16 al 20, Jesucristo la identifica como un espíritu demoniaco, como representación del mal y de la desobediencia.
Lámparas y cajones
La siguiente parábola de Cristo es muy usada en la cotidianidad y puede ayudar tanto a desarrollar como a comprender el método hermenéutico: “Nadie enciende una lámpara para guardarla dentro de un cajón; más bien, la coloca encima de la repisa para que pueda alumbrar el espacio completo”. El texto anterior tiene múltiples interpretaciones. La más aceptada es la que dice que nadie tiene las cosas para guardarlas sino para ser usadas, o también que los talentos no deben estar ocultos sino expue...
¿Qué secretos guarda El Método Hermenéutico de Hans-Georg Gadamer y sus Aportes a la Hermenéutica? Adéntrate en su Impacto Profundo en la Interpretación Literaria y descubre cómo Hans-Georg Gadamer revolucionó nuestra comprensión de la literatura.
Antes de cristalizar como filosofía en Verdad y Método (1960) de Hans-Georg Gadamer, la hermenéutica tiene un largo recorrido vinculado a la interpretación de textos religiosos, literarios, históricos y jurídicos.
En la obra de Gadamer confluyen los aportes fundamentales de la hermenéutica teológica y jurídica, en referencia fundamental a la experiencia de la verdad; y confluye el aporte que el discurso de la ciencia de la modernidad da a la configuración del pensamiento en la cultura.
En relación a lo anterior, el presente texto se presenta como una revisión teórica de carác ter especulativo, en la cual se pretende ofrecer un principio heurístico y filosófico que ayude a establecer un mismo fundamento entre ambos paradigmas metodológicos.
