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15 de oct. de 2019 · En el marco del aniversario del filósofo —nacido en el extinto Reino de Prusia el 15 de octubre de 1844 —, te contamos la historia de esta famosa frase, que aparece en el aforismo 125 La gaya...
2 de jul. de 2023 · En esta entrada referida al planteamiento de Friedrich Nietzsche en torno a la “muerte de Dios”, nos acercamos al conocido fragmento 125 de su obra de madurez, La Gaya Ciencia, escrita en 1882. La contundente afirmación “Dios ha muerto” presente en este fragmento es probablemente el lema más célebre de la filosofía ...
La frase «Dios ha muerto» (en alemán „Gott ist tot“ ⓘ), también referida como la muerte de Dios, es usualmente atribuida al filósofo alemán Friedrich Nietzsche y al filósofo también alemán Hegel (Fenomenología del espíritu), [1] e incluso a Dostoievski (Los hermanos Karamazov).
La muerte de Dios significa que la fe en el Dios Cristiano no se puede mantener, con sus mandatos y prohibiciones que coartan la creatividad y el desarrollo total del hombre en este mundo; porque es hostil a la vida y es un signo de debilidad y cobardía.
En la respuesta a esta aparente para-doja radica la auténtica comprensión del pen-samiento de Friedrich Nietzsche. Examinemos brevemente cómo acontece en su filosofía la muerte de la verdad –que se anun-cia a través de la muerte de Dios– y cuáles son las propuestas éticas fundamentales que ésta implica.
Desde muy temprano, Nietzsche entró ya en contacto con la idea de la muerte de los dioses del politeísmo. En 1870 leyó el ensayo del científico de las religiones anglo–alemán Max Müller, en el que se hablaba de la muerte de los dioses germánicos.
Es importante decir que Nietzsche habla sobre la muerte de dios, pero no quiere decir, para él, que dicho dios haya existido y después muerto [sería un absurdo porque contradeciría los atributos divinos] ya nunca creyó en la existencia de alguno.
