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  1. Scheler: la jerarquía de los valores. Para Max Scheler la razón no puede pensar los valores, solo los organiza en una jerarquía después de haberlos experimentado. Los valores solo se pueden sentir, son intuitivos, tienen su propia lógica, diferente de la lógica de la razón.

    • Tendencia, Valores Y Objetivos
    • A Priori
    • Valores Y Depositarios
    • Valore Superiores E Inferiores
    • Disposición de Ánimo
    • Esencia de Los Hechos Morales
    • El Valor Y El Deber Ser

    Cuando nos referimos a un fin no está dada , es únicamente un “contenido “que esta dado para realizar siendo indiferente al modo del como , no obstante el “fin” debe estar acompañado a nosotros del deber ser ; concepto que Max sheler desarrollará más adelante . La tendencia para Max Sheler toma la colorización que designamos a las expresiones idiom...

    Es entendido como resultado de una experiencia inductiva o histórica y supone un experiencia de lo bueno y lo malo , que de este modo se entiendo lo bueno es la mayor suma de placer o de utilidad por la experiencia intuitiva . Unidades significativas ideales que prescindiendo de toda clase de posición de los sujetos que las piensan y de su real con...

    Existen conexiones aprioricas entre valores y depositarios como ya el autor nos dice La dependencia del valor a la persona , se llama virtud y en cuanto que varía en dependencia a lo puesto es llamada vicio .Mas una persona ni acto puede ser depositaria de valores morales .

    Llegando en este punto a este capítulo el aporte más grande de Max Sheler los valores superiores y inferiores , esta jerarquía de valores inferiores y superiores de lo positivo y negativo residen en la esencia misma de los valores y no solo es aplicable a los valores conocidos . Define el valor superior como “preferido o postergado , antes bien , e...

    Ya explicado el concepto , de la simple intención y también del propósito naturalmente , es un hecho fenomenológico que podemos persistir en la misma disposición de ánimo frente a una y la misma cosa que asu vez en la intención puede haber propósitos diversos . Pues nos plantea esta disposición como algo más que la intención .No podemos deducir nue...

    Nada parece más paradójico a una mirada superficial que la afirmación de los hechos morales , si dirigimos nuestra mirada a nuestro interior , percibimos un yo , un querer un tender y un sentir de diversos modos , de este modo el autor llega a la teoría de Platón de lo “ideal” haciendo la pregunta ¿Dónde encontrar estos hechos morales ? La percepci...

    Ya hablado antes por el autor , siempre que se habla del “deber”no se incluye el deber ser ideal , sino un tipo de imperativo , la fórmula característica : tú debes , puede dar expresiones a diversos actos , la orden no es nunca una simple participación de que el que ordena quiere tal cosa , los actos de ordenes deben ser consejos En otro caso tene...

    • Wild Box
  2. Max Scheler (Múnich, 22 de agosto de 1874-Fráncfort del Meno, 19 de mayo de 1928) fue un filósofo alemán, de gran importancia en el desarrollo de la fenomenología, la ética y la antropología filosófica, además de ser un clásico dentro de la filosofía de la religión.

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  3. En el año de 1916 surge la axiología fenomenológica con Max Scheler en su obra: El Formalismo en la Ética y la Ética Material de los Valores en que aplica el método fenomenoló-gico de Husserl a la axiología.

  4. La Teoría de los Valores de Scheler es una de las principales corrientes de pensamiento en el campo de la ética y la moral. Esta teoría reconoce la existencia objetiva de los valores y propone una jerarquía de valores espirituales como la base para alcanzar una vida plena y feliz.

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  5. Así, el intento de fundamentación de la ética en el valor realizado por Max Scheler se encuentra relegado a un plano más bien de olvido en Alemania, aun a pesar de ser uno de los primeros intelectuales de relevancia en denunciar los peligros que entrañaban los nazis y su líder Hitler.

  6. Pocos hombres, como Scheler, han calado con más hondura y esclarecido con más claridad y fuerza los puntos fundamentales sobre los que se estructura y funda el ordenamiento de la vida específica-mente humana, que es la Etica. En este breve artículo queremos señalar tan sólo los aportes, con que Scheler ha contribuido al restablecimiento ...