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David III Kuropalates or David III the Great , also known as David II, was a Georgian prince of the Bagratid family of Tao, a historic region in the Georgian–Armenian marchlands, from 966 until his murder in 1000 or 1001.
Teodosio se refugió primero con los Kartli con un tal Adarnase, luego con David III de Tao donde permaneció algún tiempo, y finalmente a la corte de Kvirke II de Kakheti. Demetrio III logró convencer a Teodosio para organizar una reconciliación, que aceptó regresar a Abjasa con garantías confirmadas bajo juramento ante el Catolicós y el clero.
David III Kuropalates (დავით III კურაპალატი, Davit’ III Kurapalati) or David III the Great (დავით III დიდი, Davit’ III Didi), also known as David II, (c. 930s – 1000/1001) was a Georgian prince of the Bagratid family of Tao, a historic region in the Georgian–Armenian marchlands, from 966 until his murder in 1000 or 1001.
En 978, Gurgen se había convertido en rey de facto de Iberia, mientras que su hijo Bagrat III había sido adoptado y designado heredero por David III de Tao, poniendo los cimientos para la futura unificación de la política georgiana en un único reino bagrátida. [1] Bagrat tuvo dos hijos: Gurgen (Muerto 1008), su sucesor como rey de Iberia
David III d'Ibèria (° vers 930 - † vers 1000), dit « el Curopalata » (en georgià: დავით III კუროპალატი, Davit’ III Kuropalati) o David III el Gran (დავით III დიდი, Davit’ III Didi) o David de Tao, fou un príncep d' Ibèria de la dinastia dels Bagràtides que va regnar sobre el Tao i la ...
La batalla fue precedida por dos décadas de disputas sobre la sucesión en el título de courapalates y las tierras del anterior curopalate, David III de Tao. Este conflicto ue terminó arrastrando a diversos estados clientes de los bizantinos en Asia Menor como Armenia y Georgia, además de a la propia política bizantina en la región.
Teodosio se refugió primero en Kartli con un tal Adarnase, y después junto a David III de Tao, donde permaneció cierto tiempo hasta que se mudó a la corte de Kvirke II de Kakheti. Demetrio III consiguió convencer a Teodosio de reconciliarse, y aceptó volver a Abjasia si se le daban garantías de su seguridad personal confirmada por testigos ante el Patriarca Catolicós y el clero.
