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Presupuestos teológicos y jurídicos esenciales en la estructura institucional de la Iglesia católica: Vertientes estática y dinámica de la Tradición, el Magisterio y el Derecho – 2. Transformación histórica de los modelos eclesiales y sus consecuencias en el desarrollo de la estructura institucional de la Iglesia católica – 3.
SÍNTESIS DE HISTORIA DE LA IGLESIA MODERNA. I. CONCILIO DE TRENTO Introducción La historia de esta magna asamblea se divide en tres períodos. El primero abarca desde el 13 de diciembre de 1545 al 2 de junio de 1547. Se celebraron en total once sesiones, entre las cuales se destaca la cuarta, en la que se definió la doctrina católica
28 de nov. de 2010 · Para quienes tienen interés en profundizar como yo en la historia de la Iglesia, he preparado una breve recopilación de libros recomendados. En esta ocasión me he limitado a sugerir principalmente aquellos que están disponibles parcial o totalmente en la Web, principalmente en Google Books. Aquellos que no están completos se debe a que Google solamente reproduce aquellas secciones a las ...
Para mostrar nuestra relación con el relato bíblico, y creyendo que todo miembro de la Iglesia debiera familiarizarse por lo menos con los hechos elementales de su historia, damos aquí un breve bosquejo de sus principales rasgos, eventos y personas. Es imposible comprender el estado actual del cristianismo sino a la luz de su historia. La ...
Historia de La Iglesia Catolica LLorca Tomo II PDF | PDF | Edades medias | Iglesia Católica. Scribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo.
La historia de la Iglesia católica forma parte de la historia del cristianismo en su conjunto. También es, según el historiador eclesiástico Mark A. Noll, la "institución internacional más antigua del mundo que funciona de forma continuada" [1] Este artículo abarca un periodo de algo menos de dos mil años.
El objetivo de este trabajo es analizar en perspectiva histórica la relación entre la Iglesia católica y el campo de la educación pública en Argentina, tomando a la laicidad como eje conceptual. Se asume que las distintas configuraciones de la relación entre la Iglesia y el Estado pueden ser definidas siguiendo las tensiones por el gobierno de la educación.
