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  1. RESUMEN- El examen de los inventarios de los fundos jesuíticos, efectuados para la expulsión de la orden del Perú (1767) o poco tiempo después, prueba que el proceso de criollización de los esclavos estaba muy adelantado en ciertas propiedades e incluso en fase terminal como en Belén o San Juan de la Nazca, lo cual no se hubiera verificado sin la existencia de una política apropiada de ...

  2. Andrés-Gallego, titulada «1767: Por qué los jesuitas», p. 77-102. 4 Véase: Fuentes. La documentación recogida en el Archivo Nacional de Santiago de Chile está sacada de los inventarios efectuados en setiembre y octubre de 1767. Pasa igual para los datos procedentes del Archivo de la Nación de Lima, con algunas excepciones. Se

  3. -Justamente a eso quería llegar, la gran transformación se da con la expulsión de los jesuitas en 1767. El territorio controlado desde Asunción se duplica y también se da un cambio a nivel ...

  4. historicas.unam.mx › publicaciones › publicadigitalVíctor Rico González - UNAM

    Documentos sobre la expulsión de los jesuitas y ocupación de sus temporalidades en Nueva España (1772-1783) Víctor Rico González ( Introducción y versión paleográfica) México Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Historia 1949 VI + 258 p. (Primera Serie 13) [Sin ISBN] Formato: PDF Publicado en línea: 27 de junio de 2019

  5. 1 de abr. de 2015 · Resumen. La historia del retorno de los jesuitas a México después de su expulsión en 1767 ya ha sido contada y documentada varias veces. En general tiende a dominar una lectura que enfatiza la continuidad entre la antigua y la nueva “Compañía”, una elaboración que toma forma básicamente durante el siglo xix. Sin embargo, en este ...

  6. 22 de jun. de 2022 · No fue sino hasta 1814, luego de cuatro décadas de exilio que el Papa Pío restauró la Compañía de Jesús, universalmente, y los jesuitas fueron restablecidos a la Nueva España en mayo de ...

  7. Traumática e insólita fue la expulsión de los jesuías por virtud de la pragmática sanción en el virreinato de la Nueva Granada en 1767. Ello, por cuanto la Compañia de Jesús durante muchos años había trabajado por adelantar una importante obra que se tradujo en la colonización de los Llanos orientales.