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12 de ago. de 2022 · Con la caída del gobierno provisional, las advertencias no se hicieron esperar y se ordenó la reclusión indefinida del zar Nicolás II y su familia. Finalmente, Nicolás, su esposa Alejandra y sus hijos, junto con dos sirvientes y médico, fueron ejecutados en Ekaterimburgo , el 17 de julio de 1918 .
11 de ene. de 2020 · Disponible hasta 18-01-2020. Documental sobre la vida de la familia del zar Nicolás II, los Romanov, desde la abdicación del zar el 15 de marzo de 1917 hasta su asesinato el 17 de julio de 1918 ...
24 de sept. de 2018 · ‘El asesino del zar’ (1991) En los años 90, el doctor Smirnov comienza a tratar a Timoféiev (interpretado por Malcolm McDowell), quien afirma ser uno de los verdugos de la familia real rusa. Al principio parece que es un simple psicópata, pero pronto Smirnov se da cuenta de que el caso no es tan simple, y puede que haya algo de verdad en las palabras de Timoféiev.
Según Bloomberg, la persona más rica del mundo es Jeff Bezos, con una fortuna estimada en 151.000 millones de dólares.En la lista de las personas más ricas en un período que se extiende desde finales del siglo XV a la actualidad, el zar Nicolás II ocupa el cuarto lugar, con un valor neto estimado entre 250.000 y 300.000 millones de dólares, sobre la base de un tipo de cambio de 2010.
Los restos del zar Nicolás II, su mujer Alexandra Fiódorovna y sus tres hijos, así como sus sirvientes se descubrieron en 1991, cerca de Ekaterimburgo, donde fueron ejecutados el 17 de julio de 1918. Los restos del príncipe Alexéi y la gran duquesa María no se encontraron hasta 2007, no lejos de donde se encontraban los anteriores. 2.
Nicolás II. La figura de Nicolás II, el último zar de Rusia, rey de Polonia y gran duque de Finlandia, se convirtió en un símbolo trágico del cambio de rumbo de la historia rusa del siglo XX. La crisis que destruyó el gran Imperio ruso se reflejó en el destino del soberano, caído junto a su patria en el torbellino revolucionario.
Para la Iglesia del Exterior la santidad de la familia imperial era ya un dogma inamovible y por ello, como escribe el biblista y publicista Andréi Desnitski en 2000, "el reconocimiento de la santidad de la familia imperial fue designado por los jerarcas de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Exterior como condición necesaria para la reconciliación con la Iglesia Ortodoxa Rusa".
