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EL MAL RADICAL Y LA BANALIDAD DEL MAL: LAS DOS CARAS DEL HORROR DE LOS REGÍMENES TOTALITARIOS DESDE LA PERSPECTIVA DE HANNAH ARENDT. RADICAL EVIL AND BANALITY OF EVIL: TWO FACES OF HORROR OF TOTALITARIAN REGIMES FROM HANNAH ARENDT'S PERSPECTIVE. Adolfo Jerónimo Botero - Yuliana Leal Granobles * * Universidad Icesi - Cali, Colombia.
13 de jun. de 2013 · Hannah Arendt, «la banalidad del mal». Hannah Arendt, (1906-1975) autora de « Eichmann en Jerusalén «, además de otras importantes obras, reflexionó ampliamente sobre las causas del totalitarismo. Sobre el terrible sufrimiento infligido por el nazismo a millones de judíos y otros, reconoció que semejante injusticia nunca podría ser ...
Hacia una crítica del pensamiento atópico, México, Siglo Veintiuno Editores, 2007. tal y como Hannah Arendt la observó durante su jui-cio en Jerusalén, para explicar cómo surgió y qué entendía la filósofa por esta fórmula. Después res-ponderé a la pregunta de por qué dicho mal implicó el colapso de la moral occidental.
Abstract. This paper discusses the possibility of making moral and historical judgements, and if these transcend the sheer legal judgment by using the works of Hannah Arendt: Eichmann in Jeru-salem: A Study of Evil’s Banality. In addition, I consider Arendt’s theory of the banality of Evil and the relationship of this with other kinds of ...
Hannah Arendt: “Eichmann en Jerusalén. Un estudio acerca de la banalidad del mal” Escrita en 1963, en 2001 se publicó la cuarta edición de la traducción al castellano (Editorial Lumen, Barcelona, trad. de Carlos Ribalta). Si bien la obra de Arendt transita en general por carriles
18 de nov. de 2019 · BOTERO, A.J. & GRANOBLES Y.L., "El mal radical y la banalidad del mal: las dos caras del horror de los regímenes totalitarios desde la perspectiva de Hannah Arendt", en Universitas Philosophi-ca, nº 60, 2013, pp. 99-126.
En 1961 Hannah Arendt fue la encargada de cubrir para el semanario estadunidense The New Yorker el juicio contra Adolf Eichmann en la ciudad de Jerusalén. El minucioso trabajo de esta escritora judía de origen alemán se recopiló años después en un libro cuyo título ha suscitado largas discusiones: Eichmann en Jerusalén: un estudio sobre la banalidad del mal.
